{"id":966,"date":"2015-04-15T00:00:00","date_gmt":"2015-04-14T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ayzad.com\/2015\/04\/15\/chi-fa-bdsm\/"},"modified":"2015-04-15T00:00:00","modified_gmt":"2015-04-14T22:00:00","slug":"chi-fa-bdsm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ayzad.com\/it\/chi-fa-bdsm\/","title":{"rendered":"Chi fa BDSM? Due ricerche e un\u2019intervista"},"content":{"rendered":"<p>La scienza ha cominciato a studiare sporadicamente il BDSM e le persone che praticano giochi erotici di dominazione nel 1920, quando <a href=\"https:\/\/paigeconnors.wordpress.com\/2013\/12\/06\/bdsm-perception-versus-reality-distinguishing-between-healthy-practitioners-and-paraphilia\/\">era ancora considerato un tutt\u2019uno<\/a> col sadomasochismo patologico. <a href=\"https:\/\/ncsfreedom.org\/key-programs\/education-outreach\/what-is-sm\/item\/364-what-is-sm-how-many-people-engage-in-sm?.html\">I risultati variavano<\/a> a seconda di come venisse definito l\u2019oggetto dello studio, ma il consenso generale \u00e8 sempre stato che questo tipo di attivit\u00e0 fosse molto pi\u00f9 comune e innocuo\u00a0di come lo descrivessero i mass media. I \u201cpervertiti\u201d si sono anzi dimostrati personcine piuttosto ammodo, come rivelato per esempio da queste ricerche:<\/p>\n<ul>\n<li>Sopportano meglio lo stress \u2013 <a href=\"https:\/\/www.ncbi.nlm.nih.gov\/pubmed\/18331257\">Richters, 2008<\/a><\/li>\n<li>Coltivano profonda fiducia e consapevolezza del corpo \u2013 Powell, 2011<\/li>\n<li>In genere sono pi\u00f9 felici della media \u2013 <a href=\"https:\/\/ayzad.com\/it\/bdsm-fa-bene\/\">Wismejer, 2013<\/a><\/li>\n<li>Sono meno sessisti \u2013 Simula, 2013<\/li>\n<\/ul>\n<p>Poi naturalmente \u00e8 arrivato <em><a href=\"https:\/\/ayzad.com\/it?s=sfumature+di+grigio\">50 sfumature di grigio<\/a><\/em>, che si \u00e8 installato <a href=\"https:\/\/www.ibtimes.co.uk\/50-shades-grey-joins-top-10-bestselling-books-how-many-have-you-read-1438234\">fra i dieci libri pi\u00f9 venduti di tutti i tempi<\/a>, e gli studiosi si sono entusiasmati per i giochini zozzi proprio come tutti gli altri. Ultimamente sono cos\u00ec spuntate pi\u00f9 ricerche sull\u2019argomento che mai, e due in particolare mi sono sembrate particolarmente interessanti.<\/p>\n<p>La prima <a href=\"https:\/\/onlinelibrary.wiley.com\/doi\/10.1111\/jsm.12835\/abstract;jsessionid=AA58860B909E0BCA04356ECC3525613F.f01t02\">\u00e8 stata condotta in Portogallo<\/a> su un campione un po\u2019 striminzito di persone e ha riscontrato, fra le altre cose, che chi fa BDSM lo apprezza n\u00e9 pi\u00f9 n\u00e9 meno del sesso cosiddetto \u201cvanilla\u201d, ma durante i giochi di dominazione dichiara di avere meno tensione e problemi. In altre parole ci\u00f2 conferma che pi\u00f9 si reprimono le proprie fantasie erotiche, meno ci si diverte durante il sesso.<br \/> Questo dato appare particolarmente buffo quando si scopre che le persone intervistate hanno atteso una media di sei anni per passare dalla fantasia al realizzare i loro desideri (ma ci\u00f2 pu\u00f2 dipendere dal fatto che molti sono studenti con un\u2019et\u00e0 media di 22 anni), e che quando finalmente l\u2019hanno fatto\u2026 non hanno necessariamente messo in pratica i loro desideri pi\u00f9 forti, ma altre pratiche simili. Nella maggior parte dei casi il motivo \u00e8 stato semplicemente il non avere trovato partner interessati, e negli altri il timore di rivelare le proprie preferenze. La tabella qui sotto mostra che i giochi BDSM pi\u00f9 amati sono:<\/p>\n<table border=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td colspan=\"2\" width=\"326\">\n<p style=\"text-align: center;\">Portogallo<\/p>\n<\/td>\n<td colspan=\"2\" width=\"326\">\n<p style=\"text-align: center;\">Italia<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"163\">\n<p>Bondage<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>14,7%<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>Bondage<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>26,4%<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"163\">\n<p>Dominazione<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>8,8%<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>Frusta<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>24%<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"163\">\n<p>Spanking<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>8,8%<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>Spanking<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>22,8%<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"163\">\n<p>Sottomissione<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>7,7%<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>Dominazione psicologica<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>8,4%<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"163\">\n<p>Foot\/shoe fetish<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>5,9%<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>Disciplina e sottomissione<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>7,2%<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"163\">\n<p>Umiliazione<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>5,9%<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>Torture<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>7,2%<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"163\"><\/td>\n<td width=\"163\"><\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>Umiliazione<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>6%<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"163\"><\/td>\n<td width=\"163\"><\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>Giochi di ruolo<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>6%<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"163\"><\/td>\n<td width=\"163\"><\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>Fetish<\/p>\n<\/td>\n<td width=\"163\">\n<p>6%<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Le colonne di destra, sotto \u2018Italia\u2019, indicano i risultati di una ricerca simile condotta nel nostro paese da <a href=\"https:\/\/www.psymind.it\/\">Alessandro Calderoni<\/a> e <a href=\"https:\/\/www.ludovicagonzaga.it\" target=\"_blank\">Ludovica Gonzaga<\/a> su 120 soggetti fra i 19 e i 65 anni, intervistati prima durante vari <a href=\"https:\/\/www.sadistique.com\/\">eventi BDSM<\/a>, e poi tramite un ulteriore questionario online. Le diverse percentuali dipendono come sempre sia dalle diverse definizioni delle categorie che dalla composizione dei gruppi. Quello italiano, a proposito, era composto cos\u00ec:<\/p>\n<ul>\n<li>70% eterosessuali, 29% bisessuali, 1% gay<\/li>\n<li>40% sottomessi, 32% dominanti, 28 switch<\/li>\n<li>4% preferiscono il sesso vanilla al BDSM, 46% li vive con pari gradimento, 44% preferisce il BDSM, 6% fa solo BDSM<\/li>\n<\/ul>\n<p>La parte pi\u00f9 gustosa dei risultati italiani \u00e8 tuttavia la profilazione psicologica. Rispetto alla media nazionale i praticanti hanno dimostrato queste differenze:<\/p>\n<ul>\n<li>Evitano molto la vicinanza (+26%), specie i dominanti<\/li>\n<li>Sono pi\u00f9 aperti mentalmente ma meno amichevoli, in particolare le donne<\/li>\n<li>I dominanti sono pi\u00f9 stabili emotivamente<\/li>\n<li>I punteggi di ansia e tristezza sono sotto la media<\/li>\n<li>Mostrano meno \u2018comportamento masochista\u2019 (la cui definizione tecnica \u00e8: deferente, chiuso, lamentoso) rispetto alla popolazione generale!<\/li>\n<li>Il 49% \u00e8 pi\u00f9 narcisista \u2013 e fra questi il 71% richiederebbe approfondimenti diagnostici<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dati come questi non potevano essere lasciati senza una spiegazione, cos\u00ec mi sono messo in contatto con il dottor Calderoni per approfondire sia i risultati\u00a0che il mondo BDSM in generale. Ecco l\u2019intervista:<\/p>\n<p>A &#8211; Le linee guida del DSM per la diagnosi di un disturbo parafilico distinguono nettamente il sadomasochismo clinico dai giochi BDSM, per\u00f2 fra chi pratica queste forme di sessualit\u00e0 alternativa vige ancora una certa circospezione nei confronti delle istituzioni. L\u2019impressione \u00e8 che molte persone temano di essere discriminate o considerate malate da una societ\u00e0 ancora ferma a criteri ottocenteschi. \u00c8 solo paranoia, o questo atteggiamento \u00e8 giustificato?<\/p>\n<p>C &#8211; Credo di fatto che il DSM, cio\u00e8 la nosografia descrittiva, abbia ritenuto strategico e necessario avvicinarsi a una lettura socialmente diffusa del gioco sessuale, limitando sempre pi\u00f9 la soglia patologica. Aumentando il consumismo sessuale aumenta la noia, e aumentando la noia si diffondono capillarmente i tentativi di escogitare varianti allettanti. Inoltre la morale \u00e8 sempre pi\u00f9 individuale e meno collettiva, perci\u00f2 ciascuno diventa emulo e limite di se stesso. Il che significa che o si ipotizza una societ\u00e0 di devianti, o si aumenta la tolleranza verso l&#8217;inconsueto. Quindi se \u00e8 doveroso e giusto adeguare l&#8217;osservazione e la catalogazione della sessualit\u00e0 allo <em>zeitgeist<\/em>, lo spirito del tempo, \u00e8 per\u00f2 anche importante capire che non esiste un interruttore &#8220;sano-malato&#8221; che permetta di discernere con indiscutibile certezza quando un comportamento \u00e8 un sintomo da quando \u00e8 un semplice passatempo. Probabilmente il livello di esclusivit\u00e0 e di cogenza della pratica, o la simbologia interna con cui la stessa viene vissuta dalla persona potrebbero dare indicazioni pi\u00f9 specifiche.<\/p>\n<p>A &#8211; Basandoti anche sulle vostre osservazioni personali, come valutate il profilo demografico dei soggetti che hanno partecipato alla ricerca? Corrisponde a un campione standard della societ\u00e0 italiana, o rivela qualche anomalia significativa?<\/p>\n<p>C &#8211; Empiricamente e spannometricamente\u00a0 si pu\u00f2 dire che le persone over 35 sembrano avere un livello culturale e professionale elevato, mentre gli under 35 sono pi\u00f9 affascinati dall&#8217;estetica e dalla ricerca di emozioni forti del bdsm. Pi\u00f9 scientificamente parlando, le differenze si registrano in termini di profili di personalit\u00e0: i praticanti bdsm risultano meno amichevoli, pi\u00f9 mentalmente aperti, paradossalmente meno sadici e masochisti della popolazione normale.<\/p>\n<p>A &#8211; \u00a0I dati hanno indicato un 6% di individui che pratica BDSM come unica forma di sessualit\u00e0. Da psicologo come interpreti questo numero?<\/p>\n<p>C &#8211; In generale quando ci si trova di fronte a una scelta esclusiva \u00e8 possibile riflettere sulle ragioni che vincolano il soggetto a quel comportamento. Come se a qualcuno piacesse soltanto una posizione sessuale, o un tipo specifico di partner. Significa che, per una percentuale della popolazione bdsm non cos\u00ec eclatante, la sessualit\u00e0 non \u00e8 libera di esprimersi in pi\u00f9 direzioni ma obbligatoriamente incanalata in quel contesto. Probabilmente si potrebbe rilevare che per questi soggetti esistono ragioni specifiche (o difficolt\u00e0 specifiche) che vanno dal puro e semplice gusto al sisturbo.<\/p>\n<p>A &#8211; Mi ha molto colpito scoprire che la popolazione BDSM sia risultata \u201cmeno amichevole\u201d della media. Potresti spiegare la definizione di \u2018amichevolezza\u2019 e quali implicazioni ha nel concreto?<\/p>\n<p>C &#8211; Nell&#8217;ambito delle teorie personologiche che si rifanno ai cosiddetti Big-Five la dimensione dell&#8217;amicalit\u00e0 \u00e8 caratterizzata da due sottodimensioni: Cooperativit\u00e0\/Empatia e Cordialit\u00e0\/Atteggiamento amichevole. Nei soggetti bdsm queste dimensioni sono inferiori ai punteggi ottenuti dai campioni rappresentativi della popolazione generale italiana. Significa che si tratta di soggetti pi\u00f9 chiusi, meno collaborativi, potenzialmente pi\u00f9 egoisti, meno affabili e gentili, pi\u00f9 ripiegati su se stessi.<\/p>\n<p>A &#8211; Restando sull\u2019argomento, il motivo per cui sono rimasto tanto sorpreso \u00e8 che \u2013 soprattutto nelle occasioni sociali come feste, munch, ecc. \u2013 una critica ricorrente riguarda proprio l\u2019eccesso di familiarit\u00e0 dei partecipanti, che ammazza un po\u2019 l\u2019erotismo della situazione. Cosa mi sfugge?<\/p>\n<p>C &#8211; Nelle occasioni sociali in cui praticanti o curiosi di un medesimo argomento\/comportamento si riuniscono per confrontarsi \u00e8 normale e prevedibile che scatti un effetto community, una sorta di autoghettizzazione che tende a escludere il resto del mondo secondo una logica noi-loro, esattamente come per i partiti politici, le tifoserie calcistiche, eccetera. Il comportamento tra chi condivide lo stesso &#8220;segreto&#8221; \u00e8 sicuramente differente da quello che mette in relazione le medesime persone con gli &#8220;altri&#8221;.<\/p>\n<p>A &#8211; Quel 71% di personalit\u00e0 narcisistiche potenzialmente patologiche \u00e8 piuttosto terrorizzante. \u00c8 quindi inevitabile chiedere se ci sia davvero da spaventarsi e, se s\u00ec, come pu\u00f2 fare una persona inesperta a riconoscere le persone che potrebbero rappresentare per lei un pericolo.<\/p>\n<p>C \u2013 Ricordiamo che si tratta del 71%\u00a0 della met\u00e0 dei partecipanti, non del totale. Patologia, inoltre, non significa pericolo: significa malessere. Il disturbo narcisistico di personalit\u00e0 \u00e8 un grave disagio pervasivo e cronico caratterizzato da mancanza di empatia, egoismo, S\u00e9 grandioso e falso a fronte di una grave ferita interna che risucchia identit\u00e0 e autostima restituendo un continuo sforzo ipertrofico di rattoppare antichi vuoti di senso e di rispecchiamento. Solo raramente, in soggetti\u00a0 psicopatici, il tratto diventa potenzialmente socialmente pericoloso. Un vero narcisista \u00e8 profondamente egoista, parla solamente di s\u00e9, le spara grosse, si arroga diritti inesistenti, si ritiene degno di ammirazione e invidia. All&#8217;esterno dona una sensazione di &#8220;montatura&#8221;. Da quel livello in gi\u00f9, fino a chi si sente semplicemente \u00a0&#8220;speciale&#8221; di diritto, le sfumature sono infinite.<\/p>\n<p>A &#8211; A proposito: BDSM e narcisismo sono connessi per natura, o \u00e8 qualcosa del mondo BDSM ad attrarre tutte queste personalit\u00e0 al limite della sociopatia?<\/p>\n<p>C \u2013 \u00c8 probabile che l&#8217;estrema attenzione che tanto i ruoli dominanti quanto quelli sottomessi (soprattutto se esibiti) richiedono, la messa in scena visiva, il senso di recita complessivo, concorrano a entrare in sintonia con quel tratto. A questo si aggiungono la dimensione del potere e quella del dolore (esercitati e subiti, con le loro valenze simboliche).<\/p>\n<p>A &#8211; Un risultato quasi paradossale \u00e8 che le persone intervistate non siano risultate particolarmente pi\u00f9 sadiche o masochiste rispetto alla media. Si tratta di una conferma alla teoria secondo cui i principi di mutuo rispetto del BDSM disinnescano le tendenze patologiche?<\/p>\n<p>C &#8211; Non abbiamo strumenti per affermarlo. I soggetti presentano un pattern di personalit\u00e0 masochistica significativamente inferiore alla media della popolazione generale e un pattern sadico-aggressivo in linea con la popolazione generale. Potrebbe essere semplicemente che un vero sadico e un vero masochista non si accontentino di una pratica che ha regole di sicurezza e quindi non frequentino luoghi in cui valgono tali regole, o anche che questi tratti profondi non si estrinsechino solamente o prevalentemente in ambito sessuale.<\/p>\n<p>A &#8211; Il quadro dipinto dalla vostra ricerca conferma altri studi secondo cui chi pratica BDSM \u00e8 pi\u00f9 sereno della norma. Da cosa dipende questa felicit\u00e0? Sono i giochi erotici a far vivere meglio, oppure sono le persone pi\u00f9 in pace con se stesse a rivolgersi pi\u00f9 facilmente a queste pratiche?<\/p>\n<p>C &#8211; In realt\u00e0 non si tratta propriamente di persone pi\u00f9 felici, se non altro perch\u00e9 manca una definizione operazionale del concetto di felicit\u00e0. Si pu\u00f2 affermare che presentano indici relativi alle sindromi cliniche di ansia e distimia (tristezza) significativamente inferiori rispetto alla media della popolazione generale. Che questo ritratto personologico induca un determinato stile sessuale o ne sia indotto, non \u00e8 un&#8217;affermazione che si possa sostenere con i dati in nostro possesso. Sarebbero inferenze senza evidenza statistica.<\/p>\n<p>A &#8211; Per l\u2019ultima domanda vi chiedo di mettere da parte i vostri ruoli professionali e rispondere solo dal punto di vista di chi ha passato settimane immerso nell\u2019ambiente BDSM. A conti fatti, che ne pensate di questi esploratori dell\u2019eros estremo? Sono matti o no?<\/p>\n<p>C &#8211; Commentare al di l\u00e0 dei dati o giudicare in maniera soggettiva un ambiente chiuso e parzialmente diffidente che ci ha accolto con pazienza e senza troppo rigetto sarebbe irrispettoso e poco lungimirante. Qualunque luogo nuovo, con abitudini sconosciute \u00a0e modalit\u00e0 espressive ignote desta allo stesso tempo curiosit\u00e0 e allarme in proporzioni variabili. Cos\u00ec \u00e8 per chiunque in ogni occasione esplorativa. Diverso sarebbe affrontare un ragionamento clinico, ma quello \u00e8 di matrice squisitamente individuale e personale, quindi dovrebbero chiedercelo in privato le persone interessate, non ci arroghiamo certo il diritto di etichettare aprioristicamente gruppi di persone (che peraltro in questo periodo si sono spesso divertite ad etichettare noi, cadendo nella stessa trappola che qui cerchiamo di evitare).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La scienza ha cominciato a studiare sporadicamente il BDSM e le persone che praticano giochi erotici di dominazione nel 1920, quando era ancora considerato un tutt\u2019uno col sadomasochismo patologico. 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