{"id":1926,"date":"2013-10-31T00:00:00","date_gmt":"2013-10-30T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ayzad.com\/2013\/10\/31\/siamo-tutti-furry\/"},"modified":"2013-10-31T00:00:00","modified_gmt":"2013-10-30T23:00:00","slug":"siamo-tutti-furry","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ayzad.com\/it\/siamo-tutti-furry\/","title":{"rendered":"Siamo tutti un po\u2019 furry?"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Questo post inizialmente sarebbe dovuto essere una notiziola semplice semplice.\u00a0Tab\u00f9<\/i><\/a>, il programma di National geographic<\/i> sulle culture insolite, ha realizzato una puntata sui furry estremi \u2013 e in particolare su un signore della Pennsylvania noto come \u2018Boomer\u2019. Questo solare personaggio dichiara di sentire una speciale affinit\u00e0 con i cani, di sentirsi molto pi\u00f9 felice quando si comporta come loro, e quindi di passare pi\u00f9 tempo possibile nei panni di un bobtail antropomorfo che abbaia, gioca a riportare i legnetti e mangia dalla ciotola.
L\u2019idea era di mostrarvi il trailer dell\u2019intervista<\/a>, fare due battute sulla sessualit\u00e0 dei fuvert<\/a>, spiegare la psicologia degli altri \u201canimalisti\u201d a tempo pieno come alcune ponygirl<\/a> e chiuderla l\u00ec, perch\u00e9 pensavo si trattasse di fenomeni troppo marginali persino per i miei standard. Gi\u00e0 che c\u2019ero sono andato per\u00f2 a controllare anche quali fossero le ultime novit\u00e0 dal mondo dei feticisti dei costumi di pelouche\u2026 e sono rimasto davvero sorpreso.<\/p>\n

La Anthrocon<\/i><\/a>, cio\u00e8 il pi\u00f9 importante raduno mondiale per i furry (ossia gli appassionati di animali antropomorfi), quest\u2019anno ha avuto pi\u00f9 di 5.500 partecipanti \u2013 milletrecento dei quali non hanno esitato a partecipare a una parata in costume nel centro di Pittsburgh. Si tratta di numeri decisamente troppo alti per scherzarci su senza studiare la cosa un po\u2019 pi\u00f9 a fondo, cos\u00ec mi sono letto buona parte della WikiFur<\/i><\/a> \u2013 la Wikipedia dei furry, ovviamente \u2013 e saltando di link in link sono arrivato anche a Furries: an inside look<\/i><\/a>.
Questo bel documentario realizzato proprio durante una convention specializzata contiene diverse interviste ad appassionati e operatori del settore. La loro descrizione del mondo furry \u00e8 molto meno perversa di quanto si potrebbe immaginare. L\u2019organizzatore della Anthrocon addirittura si diverte ad affrontare l\u2019argomento sesso: \u00abi maniaci ci sono in qualsiasi ambiente\u00bb sghignazza \u00abma pur tollerandoli li emarginiamo, perch\u00e9 alla comunit\u00e0 quello che interessa \u00e8 semplicemente divertirsi in maniera innocente\u00bb.<\/p>\n

Sar\u00e0. A me pare che facendo una semplice ricerca su Google<\/i><\/a>, la maggior parte del materiale riguardante i furry sia composto da pornografia quantomeno imbarazzante, ma a sentire loro i motivi per cui migliaia di persone vestite da pupazzi si ritrovano a questi eventi non \u00e8 affatto il sesso. \u00abBeh, certo che abbiamo una sessualit\u00e0\u00bb dice un intervistato. \u00abMa non ce l\u2019hanno tutti?\u00bb
Ottima risposta. La quantit\u00e0 di zozzerie pellicciose disponibili online fa sospettare una certa ipocrisia, ma ho voluto prenderla per buona. Finch\u00e9 all\u2019ennesima intervista in cui viene ripetuto che l\u2019attrattiva del mondo furry sia di essere composto da brave persone, che non discriminano chi \u00e8 diverso dalla norma e anzi si supportano fra loro, mi ha ricordato dove avessi gi\u00e0 sentito dichiarazioni simili. \u00abSento che la mia vera famiglia \u00e8 questa\u00bb dice uno; \u00abSono molto pi\u00f9 me stesso quando interagisco sui siti specializzati che non nella quotidianit\u00e0\u00bb confessa un altro; \u00abA questa convention c\u2019\u00e8 pi\u00f9 creativit\u00e0 di quanta ne veda normalmente in un anno\u00bb gongola un altro ancora. E ogni pezzo va finalmente al suo posto, completando un puzzle che mi impegnava da anni.<\/p>\n

Queste frasi le ho sentite ripetere identiche nell\u2019ambiente dei fanatici di fumetti<\/a>. E in quello dei giochi di ruolo. Ma anche dai feticisti<\/a>, nella cosiddetta \u201cScena\u201d BDSM e fra molte sottoculture erotiche minori. Dopotutto avevo appena finito di leggerlo in Playing on the edge<\/i><\/a>: molte persone entrano a far parte delle community BDSM non tanto per seguire un loro irrefrenabile istinto sessuale\u2026 ma perch\u00e9 sono ambienti accoglienti, tolleranti e che offrono pi\u00f9 stimoli intellettuali della media. Da un certo punto di vista per loro l\u2019eros \u00e8 solo un piacevole effetto collaterale.
Ma se le cose stanno cos\u00ec finalmente si spiegano tutte le magagne della cultura dell\u2019erotismo estremo<\/a>! Sta\u2019 a vedere che i furry che scopano bardati coi loro costumi sono pochi per lo stesso motivo per cui nel giro di fruste e corsetti sono una minoranza quelli che vanno ai party in cui si pratica davvero<\/a>, o per cui il fetish va fortissimo ma i negozi specializzati chiudono per mancanza di clienti\u2026 Semplicemente, lo stesso tipo di persona un po\u2019 introversa che da adolescente trovava rifugio nel mondo senza conflitti di fumetti e role game, da grande continua a cercare comunit\u00e0 ultratolleranti da cui farsi accettare senza fatica. Tipo le sottoculture erotiche, appunto.<\/p>\n

Una delle frasi pi\u00f9 agghiaccianti che abbia mai udito la pronunci\u00f2 anni fa un famoso sessuologo durante un convegno sulle parafilie. \u00abLa maggioranza dei pedofili non \u00e8 che sia attratta dai minori\u00bb spieg\u00f2. \u00abIl fatto \u00e8 che \u00e8 spaventata dagli adulti\u00bb. O, in altre parole: chi ha serie difficolt\u00e0 di socializzazione esprime la propria libido dirigendola dove trova minore resistenza. I pi\u00f9 sfortunati possono finire a scatenarla in maniera criminale; chi invece ha pi\u00f9 informazioni e viene a conoscenza di contesti accoglienti nei confronti delle diversit\u00e0 vi si integra \u2013 non perch\u00e9 condivida fino in fondo l\u2019interesse, ma per sentirsi accettato senza sforzi. A lungo andare diventer\u00e0 poi naturale fare propria anche la cultura del gruppo, bench\u00e9 la differenza con i membri pi\u00f9 convinti rimanga percepibile a tutti.
Il fatto \u00e8 che le sessualit\u00e0 alternative solleticano chiunque<\/i>. Sono basate su archetipi potenti come la dominazione, la trasformazione, l\u2019androginia, l\u2019ascesi\u2026 certo che \u00e8 facile esserne attratti. Per\u00f2 c\u2019\u00e8 una bella differenza fra essere mossi da una pulsione sincera (o anche solo da serena curiosit\u00e0) e un ipocrita \u201cadattarsi al meno peggio\u201d perch\u00e9 non ci si sente all\u2019altezza di una sessualit\u00e0 e un\u2019affettivit\u00e0 standard.<\/p>\n

Da molti anni sostengo che il BDSM sia la cura naturale del sadomasochismo patologico. Tante persone vi si avvicinano mosse da frustrazione mista a istinti incontrollati di dominazione o sottomissione che generano fantasie esagerate, pericolose da realizzare concretamente. Poi entrano a contatto con la complessa e serena cultura dell\u2019eros estremo, scoprono modi di incanalare i loro impulsi in comportamenti non distruttivi, imparano ad accettare se stessi e il prossimo, a integrare sensualit\u00e0 e quotidianit\u00e0\u2026 e ne vengono trasformate. A un certo punto, master ammazzagiganti e slave autolesionisti trovano l\u2019equilibrio di cui avevano bisogno e vivono finalmente la sessualit\u00e0 per quel che dovrebbe sempre essere: un gioco sereno. Le loro pratiche restano intense ma divengono meno nevrotiche, il bisogno di esibirsi diminuisce, la presenza sulla scena pubblica si fa pi\u00f9 rarefatta. Non \u00e8 che invecchino: crescono.
Il problema naturalmente \u00e8 arrivarci, a crescere. Se ho parlato della scena BDSM \u00e8 perch\u00e9 \u00e8 quella che conosco meglio, ma anche perch\u00e9 si fonda su meccanismi (di comunicazione, autoanalisi, dinamiche\u2026) che anche involontariamente conducono al tipo di percorso appena descritto. Mi chiedo per\u00f2 quanto complicata possa essere l\u2019esperienza in altri contesti \u201ctrasgressivi\u201d, tipo appunto quello dei furry, di certi feticismi o peraltro quello degli sport estremi, dove la libido viene sublimata in forme astratte. Quanta terribile fatica si dovr\u00e0 fare per passare da \u00abmi nascondo dietro un pupazzo di pelouche per farmi accettare e mi masturbo di nascosto su versioni porno dei film Disney perch\u00e9 \u00e8 meno rischioso di avere una sincera vita sessuale\u00bb a \u00abogni tanto \u00e8 divertente sperimentare altre identit\u00e0, ma ho imparato a vivere serenamente anche nella mia pelle\u00bb? Immagino tantissima, specie se la base di partenza \u00e8 la (auto)illusione di essere l\u00ec per tutt\u2019altro motivo.<\/p>\n

Un\u2019altra cosa che mi ha insegnato la cultura BDSM \u00e8 l\u2019importanza di mettersi sempre in discussione. Prima di pubblicare questo post ho chiesto un\u2019opinione a un paio di\u00a0psicologi e sessuologi<\/a> che mi hanno confermato che la mia teoria sia sostanzialmente giusta, bench\u00e9 difficile da dimostrare con dati scientifici precisi. Ci\u00f2 nonostante mi piacerebbe sentire anche cosa ne pensate voi: i commenti sono sempre aperti.
L\u2019altro dubbio che sorge naturale \u00e8, ahim\u00e8, quanto Boomer ci sia in ciascuno di noi, per come affrontiamo non solo il sesso ma anche la vita in generale. Chiss\u00e0 che un po\u2019 di cultura dell\u2019eros insolito non sia proprio la terapia ideale\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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