{"id":17756,"date":"2023-03-21T04:18:17","date_gmt":"2023-03-21T03:18:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ayzad.com\/?p=17756"},"modified":"2023-03-21T04:18:17","modified_gmt":"2023-03-21T03:18:17","slug":"oscurantismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ayzad.com\/it\/oscurantismo\/","title":{"rendered":"Attenzione all\u2019oscurantismo prossimo venturo"},"content":{"rendered":"

Ho letto davvero parecchi libri su sesso e sessualit\u00e0. Uno dei pi\u00f9 interessanti resta The pleasure\u2019s all mine <\/em>di Julie Peakman<\/a>, che ripercorre la storia delle \u201cdevianze\u201d scovando moltissime informazioni sorprendenti \u2013 tipo l\u2019accettazione sociale del travestismo in Nord America nel 1700, o il fatto che molte \u201cterapie\u201d ottocentesche contro l\u2019omosessualit\u00e0 fossero consapevolmente delle baggianate nate solo per evitare ai pazienti l\u2019alternativa di finire in galera o in manicomio.
\nIl concetto pi\u00f9 importante che vi ho trovato \u00e8 tuttavia un altro. Dati alla mano, viene fuori che nell\u2019ultimo millennio la tolleranza verso la sessualit\u00e0 libera segue cicli rapidissimi. Grossomodo ogni sessant\u2019anni le societ\u00e0 passano infatti dalla repressione pi\u00f9 severa delle passioni e del piacere ad accoglierle a braccia aperte. A volte perfino troppo aperte, tanto da suscitare appunto un ritorno a censure e oscurantismi vari.<\/p>\n

Ora facciamo due conti. L\u2019eros come lo intendiamo oggi \u00e8, nel bene e nel male, figlio della Rivoluzione Sessuale dei primi anni Settanta del secolo scorso. Semplificando all\u2019estremo, alla fine della Seconda Guerra Mondiale la priorit\u00e0 era necessariamente andata alla ricostruzione fisica e morale<\/a> di nazioni devastate dal conflitto. Le societ\u00e0 ne uscirono molto cambiate; cos\u00ec tanto, in effetti, da rimettere in discussione anche il concetto stesso di rapporti fra generi e generazioni, quello di legittimazione del piacere e \u2013 in sostanza \u2013 persino di cosa fosse la sessualit\u00e0 stessa.<\/p>\n

Nel tempo vennero sdoganate le idee di sperimentazione erotica, di amore libero, di pornografia per le masse, di autodeterminazione, di femminismo, di diversit\u00e0, di Pride\u2026 Nonostante catastrofi devastanti quali l\u2019epidemia di HIV (ancora in corso, vale la pena ricordarlo) o la presa di potere di regimi fondamentalisti e repressivi, siamo arrivati pian piano a un\u2019epoca d\u2019oro di libert\u00e0 sessuale supportata da una consapevolezza senza precedenti. Peccato che ci sia un problemino, legato al fatto che i pendoli tendono a oscillare in entrambe le direzioni.<\/p>\n

Se diamo un\u2019occhiata al calendario, ci troviamo sull\u2019orlo di quei sessant\u2019anni di cui parlavo prima e il ciclo minaccia di invertire la propria direzione. Se le cose andranno come sono sempre andate, da qui al 2090 rischiamo una discesa verso baratri stile Il racconto dell\u2019ancella<\/em><\/a> feat. l\u2019Inquisizione Spagnola. Naturalmente per\u00f2 i tempi sono cambiati: ci sono Internet, la globalizzazione e tante belle cose che impediranno sicuramente gli orrori del passato\u2026 no?<\/p>\n

 <\/p>\n

Il caso di Rethinking sex<\/strong><\/h2>\n

Beh, al momento direi che la risposta \u00e8 \u2018forse\u2019, soprattutto se si considerano le notizie che cominciano a spuntare da ogni parte del mondo. Per cominciare a spaventarsi basterebbe guardare le tendenze della politica italiana ed europea, ma quel che mi ha fatto sobbalzare \u00e8 stato un articolo del New York Times<\/em><\/a> risalente a marzo 2022, che a distanza di un anno viene rilanciato sempre pi\u00f9 spesso sui social network e mi \u00e8 finalmente finito sott\u2019occhio. Il punto chiave \u00e8 l\u2019autorevolezza del quotidiano pi\u00f9 influente del pianeta, che viene usata come dimostrazione che \u00abse lo dicono loro sar\u00e0 senz\u2019altro giusto\u00bb – solo che in questo caso si tratta della recensione (positiva, bench\u00e9 con riserve) di un libro molto particolare.<\/p>\n

Come dicevo: leggo parecchi testi su sesso e sessualit\u00e0, e quando ho preso in mano quello citato nell\u2019articolo ho avuto una reazione\u2026 diversa che con il libro della Peakman. Rethinking sex: a provocation<\/em><\/a> (lett. \u2018Ripensare il sesso: una provocazione\u2019) \u00e8 stato scritto da Christine Emba, una collaboratrice del Washington Post<\/em> che cura una rubrica di \u2018idee e societ\u00e0\u2019. Prima invece \u00e8 stata una fervente cristiana evangelica<\/a>, che si \u00e8 convertita al cattolicesimo durante l\u2019universit\u00e0. Credo che tenere conto di questo background sia importante quanto ricordare che l\u2019autrice vive negli Stati Uniti, dove la \u201cnormalit\u00e0\u201d \u00e8 fatta anche di sparatorie quotidiane<\/a>, di 426 leggi<\/a> contro la libert\u00e0 sessuale, di diffusissime violenze sessuali<\/a>, e altri fenomeni inconcepibili per chi viva in Europa.<\/p>\n

Detto questo, la tesi della Emba \u00e8 che sia venuto il momento di combattere la cultura della sex positivity, perch\u00e9 avrebbe danneggiato tutt\u0259, e le donne in particolare. Prendete un bel respiro profondo, smettete un attimo di bestemmiarle contro, e cerchiamo di capire cosa sta succedendo.<\/p>\n

Il suo ragionamento funziona cos\u00ec: a furia di glorificare la sex positivity, \u00e8 diventato normale fare esplorazioni strane, vivere relazioni non normative, avere rapporti occasionali e non permettersi di giudicare i gusti di nessuno. Tuttavia ci sono gusti che vanno giudicati eccome, i rapporti stabili danno pi\u00f9 serenit\u00e0 e a un certo punto conviene smettere di esplorare per godersi ci\u00f2 che si ha. Se continuiamo cos\u00ec nessuno sapr\u00e0 pi\u00f9 mettere su famiglia: gi\u00e0 cos\u00ec si fa tutt\u0259 meno sesso e il numero di persone single \u00e8 senza precedenti. In particolare, a soffrire di un eccesso di libert\u00e0 sessuale sono le donne, che a fronte di un po\u2019 di parit\u00e0 di genere vengono usate e scartate pi\u00f9 che mai, perch\u00e9 tanto \u00abc\u2019\u00e8 sempre qualcuna di nuova con cui sostituirle\u00bb.<\/p>\n

L\u2019esempio chiave citato nel libro riguarda una sconosciuta incontrata durante un evento, che di punto in bianco confessa la propria disperazione all\u2019autrice: \u00abal mio uomo piace strangolarmi mentre scopiamo, e io sto male a negargli la possibilit\u00e0 di esprimere la sua sessualit\u00e0 solo perch\u00e9 a me non piace essere strozzata\u00bb. A questo punto Emba propone anche una soluzione, che consiste nel seguire i suggerimenti di san Tommaso d\u2019Aquino<\/a>, della femminista radicale Andrea Dworkin<\/a> e del filosofo Roger Scruton<\/a> quando predicavano di anteporre il benessere dei e delle partner al proprio.
\nStanding ovation del pubblico, pioggia di clic, vendite alle stelle e \u2013 qui sta il punto \u2013 orgia di condivisioni da parte di conservatori e fondamentalisti di tutti i tipi, che non vedevano l\u2019ora di poter sbandierare un articolo in cui nientemeno che il NY Times dichiara di apprezzare una donna giovane, intelligente, carina e pure nera che condanna il libertinaggio di questi tempi sciagurati.<\/p>\n

 <\/p>\n

Grandi equivoci reazionari<\/strong><\/h2>\n

Poich\u00e9 la storia tende a ripetersi, vale la pena di ricordare il caso del best seller 12 regole per la vita<\/em><\/a> di Jordan Peterson. All\u2019inizio era semplicemente un libro molto supponente in cui un rigido professore di filosofia saliva sul pulpito per raddrizzare la schiena di un mondo malato di troppa wokeness<\/a>. Poi \u00e8 diventato un testo essenziale per l\u2019estrema destra statunitense; poi molte analisi hanno mostrato la fragilit\u00e0 e l\u2019inaccuratezza<\/a> dei suoi concetti; poi il New York Times (sempre lui!) lo ha glorificato<\/a> insieme ad altri \u00abintellettuali rinnegati che devono nascondersi nell\u2019ombra\u00bb; infine l\u2019autore \u00e8 diventato una superstar<\/a> per incel e cospirazionisti, che oggi si scatenano ciecamente contro ogni \u201cbersaglio\u201d indicato nei suoi frequenti deliri mediatici.<\/p>\n

Magari sbaglier\u00f2, ma ho l\u2019impressione che stiamo assistendo a una replica di quella sceneggiatura \u2013 e un po\u2019 mi preoccupa. Una bibbia dell\u2019oscurantismo posso infatti tollerarla; due con Rethinking sex un po\u2019 meno. Non vorrei \u2013 ma non mi stupirebbe \u2013 che continuando di questo passo si arrivasse ad attivare una massa critica di moralisti furiosi capace di schiacciare i placidi alfieri della sex positivity, distratti dall\u2019avere di meglio da fare che bisticciare online.
\nSoprattutto perch\u00e9 le tesi della signora Emba sono basate su presupposti decisamente sbagliati.<\/p>\n

Il pi\u00f9 clamoroso \u00e8 pensare che \u2018sex positivity\u2019 voglia dire \u00abtrombate come scolopendre in calore con qualunque cosa si muova\u00bb anzich\u00e9 essere un approccio etico alla sessualit\u00e0<\/a>. Christine Emba ha ragione da vendere quando se la prende con Tinder<\/em>, il suo approccio da \u00ab\u2019nd\u00f2 cojo cojo, purch\u00e9 si ficchi\u00bb e le conseguenze sociali che ha causato insieme alle altre app di dating e alla hookup culture<\/em><\/a>. Ha ovviamente ragionissima a condannare ogni tipo di violenza sessuale\u2026 ma tutto questo non ha assolutamente nulla a che fare con la vera sex positivity, che anzi fa di tutto per combattere gli abusi e promuovere la consapevolezza relazionale!<\/p>\n

Perfino la sua grande scoperta di \u2018preferire il bene altrui anzich\u00e9 scatenare senza controllo i propri istinti\u2019 \u00e8 precisamente ci\u00f2 che, insieme a tantissime persone in tutto il mondo, anche io mi sforzo<\/a> tanto per divulgare \u2013 senza nemmeno dover tirare in ballo nomi altisonanti.
\nPerch\u00e9, a guardare bene, san Tommaso dichiarava anche \u201ccontronatura\u201d la masturbazione, l\u2019omosessualit\u00e0 e il sesso orale. La Dworkin auspicava la distruzione di ogni pubblicazione erotica, invitava ad aggredire fisicamente le lesbiche e chiunque praticasse sessualit\u00e0 alternative. Scruton sosteneva che l\u2019Illuminismo avesse rovinato il mondo con i suoi ideali di libert\u00e0 e uguaglianza. Forse non sono proprio gli esempi migliori da giocare, no?<\/p>\n

Anzi, a dirla tutta gli orrendi fenomeni che giustamente turbano tanto l\u2019autrice e i suoi fan nascono proprio sul fronte opposto, quello dei modelli sessuali tossici<\/a> di fondamentalismi religiosi che esaltano l\u2019astinenza, l\u2019ignoranza e la repressione delle esigenze fisiologiche ed emotive. Scrivere \u00absi stava meglio una volta\u00bb \u00e8 efficacissimo per ringalluzzire gli stessi nostalgici che sostengono di desiderare il ritorno di regimi di cui non sanno nulla<\/a>, ma resta una cazzata evidentissima per chiunque si ricordi come vivessero davvero le donne a met\u00e0 del secolo scorso.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cosa c\u2019\u00e8 da ripensare davvero?<\/strong><\/h2>\n

Alla fine di questa lunga ma spero utile panoramica, resta da farsi una domanda importante. Anche se la causa del problema non \u00e8 quella descritta nel libro, non sar\u00e0 davvero il caso di \u2018rethinking sex\u2019? Dopotutto stupri e abusi sessuali ci sono sul serio, e le relazioni sono veramente in crisi. L\u2019allarme forse non va rivolto al \u201crispettare troppo le perversioni altrui\u201d quanto verso una consapevolezza cos\u00ec scarsa di cosa sia un rapporto fra adulti sani da fare precipitare autostima, dignit\u00e0 e sicurezza. In ogni caso, per\u00f2, dovremmo fare tutt\u0259 uno sforzo per migliorare le cose.<\/p>\n

Il primo passo credo sia\u2026 beh, s\u00ec: proprio continuare a diffondere la filosofia della sex positivity \u2013 quella vera. Il Manifesto degli Esploratori Sessuali<\/em><\/a> \u00e8 fatto apposta. Tuttavia \u00e8 solo una parte della soluzione.
\nUna seconda parte altrettanto importante \u00e8, a questo punto, imparare a riconoscere i segnali dei rigurgiti ideologici che possono mettere in pericolo decenni di conquiste fondamentali. Chiunque abbia studiato la storia (anche recente!) sa bene che i peggiori regimi sono sempre nati tanto dagli ultraconservatori quanto dall\u2019inerzia dei progressisti. In altre parole: per anni sembra solo una ridicola assurdit\u00e0 ma, a furia di lasciar fare, all\u2019improvviso ci si ritrova con l\u2019esercito russo alle porte e met\u00e0 Stati Uniti in mano a cospirazionisti psicopatici<\/a>.<\/p>\n

\u00c8 paranoico preoccuparsi per un libro sconclusionato? Certo che s\u00ec. E quando si scopre che teorie bislacche come le sue vengono usate come giustificazione per annullare importanti diritti civili<\/a>? Hmm\u2026
\nForse \u00e8 pi\u00f9 giustificato alzare le antenne quando si scopre che l\u2019autrice \u00e8 cresciuta in un culto che auspica l\u2019apocalisse nucleare<\/a> per far risorgere Ges\u00f9 Cristo?<\/p>\n

Imparare a riconoscere le manipolazioni mediatiche pu\u00f2 cambiare la vita. Pensate a come sarebbe andata se, anzich\u00e9 ridere per anni davanti alla propaganda populista<\/a> di certi politici ci fosse stata una vera organizzazione per controbattere almeno con la stessa potenza di fuoco: ho come l\u2019impressione che oggi i figli delle famiglie arcobaleno avrebbero ancora<\/a> tutti i diritti degli altri bambini.
\nPensate se invece di sospirare ben chiusi nelle nostre casette verso la disinformazione su abusi inesistenti<\/a> a uso elettorale ci fossimo mobilitat\u0259 per pretendere le condanne di veri molestatori seriali<\/a>. Forse avremmo avuto 516 vittime in meno \u2013 anche solo contando appena quelle dichiarate.<\/p>\n

Visto che tanto ci pensiamo tutt\u0259 spesso, visto che costituisce una parte fondamentale delle nostre vite, proviamo cos\u00ec: ripensiamo il sesso come un bene da proteggere. Fin dalle prime avvisaglie di pericolo, cos\u00ec magari il ciclo di repressione lo potremo fermare una volta per tutte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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