{"id":1413,"date":"2012-12-30T00:00:00","date_gmt":"2012-12-29T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ayzad.com\/2012\/12\/30\/insolito-per-chi\/"},"modified":"2012-12-30T00:00:00","modified_gmt":"2012-12-29T23:00:00","slug":"insolito-per-chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ayzad.com\/it\/insolito-per-chi\/","title":{"rendered":"Insolito per chi?"},"content":{"rendered":"
Probabilmente in questi giorni avrete letto o sentito al telegiornale una notizia \u201csconvolgente\u201d: la prestigiosa universit\u00e0 di Harvard ha autorizzato la creazione di un club studentesco dedicato al BDSM<\/a>, che conta una trentina di membri che s\u2019incontrano regolarmente per discutere \u2013 e non altro \u2013 di erotismo della dominazione. Si tratta dell\u2019effetto collaterale e deviante del solito 50 sfumature di grigio<\/em><\/a>, dicono i mass media, e poi via con la prevedibile serie di dichiarazioni scandalizzate. Il messaggio \u00e8, come da copione, che \u00abi giovani d\u2019oggi sono dei degenerati! Chiss\u00e0 dove andremo a finire!\u00bb. Ma c\u2019\u00e8 una piccola cosa di cui tenere conto.<\/p>\n L\u2019Harvard College Munch <\/em>(questo il nome esatto del club) non \u00e8 proprio niente di nuovo. Anzi, a dirla tutta \u00e8 anche arrivato tardi, visto che negli Stati Uniti i primi gruppi studenteschi di cultura BDSM sono nati una ventina d\u2019anni fa con il Conversio Virium<\/em><\/a>della Columbia University, subito seguito da MIT<\/a>, Yale, Tufts e altri istituti di eccelso livello. La situazione \u00e8 simile nei campus europei \u2013 specie del nord \u2013 con la sola differenza che le associazioni non sono affiliate ufficialmente alle universit\u00e0, e quindi non possono beneficiare del supporto anche finanziario cui ha accesso il gruppo di Harvard.<\/p>\n Insomma: pi\u00f9 che comportarsi da svenevoli damine settecentesche, i giornalisti avrebbero dovuto titolare \u2018Gente normale in un posto normale fa le stesse cose che si fanno da decenni\u2019. Senz\u2019altro meno allarmistico, eppure ben pi\u00f9 rispondente alla realt\u00e0 \u2013 soprattutto considerato che secondo le statistiche a praticare BDSM \u00e8 ben una persona su dieci, quindi si tratta di una forma di sessualit\u00e0 decisamente comune. Se per\u00f2 le cose stanno cos\u00ec, perch\u00e9 mi ritrovo a parlarne su un sito dedicato al sesso insolito?<\/p>\n Lasciatemi aprire una parentesi. Proprio ieri ho finito di rileggere Crooked little vein<\/em>, il bel romanzo di Warren Ellis<\/a> che in Italia \u00e8 stato pubblicato con l\u2019accapponante titolo di \u2018Con tanta benzina in vena<\/em><\/a>\u2019 e non a caso conoscono in pochissimi. \u00c8 un peccato, perch\u00e9 oltre a essere divertentissimo tratta di un investigatore privato in missione fra le pi\u00f9 turpi sottoculture statunitensi, con cui il poveretto non riesce proprio a misurarsi.<\/p>\n A ogni modo, se ne parlo qui \u00e8 perch\u00e9 una situazione ricorrente nel libro \u00e8 il confronto fra il protagonista e i pi\u00f9 sconvolgenti depravati nordamericani, che molto educatamente gli fanno notare di non essere affatto strani: \u00abci\u00f2 che facciamo qui\u00bb sostengono \u00abviene fatto anche da centinaia di migliaia di persone che si sono trovate e si tengono in contatto via Internet. E quando puoi sapere tutto di queste cose semplicemente cliccando su un sito, come puoi dire che si tratti di sottoculture nascoste? Noi siamo il mainstream, fattene una ragione!\u00bb<\/p>\n In effetti \u00e8 abbastanza vero. Basta guardare le notizie pubblicate nell\u2019ultima settimana: si pu\u00f2 definire \u2018insolita\u2019 la zoofilia se le associazioni di chi la pratica si possono permettere di manifestare davanti al parlamento<\/a> contro una legge che li criminalizza? \u00c8 \u2018insolita\u2019 la necrofila svedese<\/a>, alla luce dell\u2019esistenza di una vasta rete internazionale di suoi pari e di un mercato per lo scambio di resti umani da usare come sex toy? O, per restare su gusti meno criminali, \u00e8 \u2018insolito\u2019 eccitarsi per le vecchiette se le ricerche ci dicono che si tratti del ventesimo genere pornografico pi\u00f9 ricercato online su scala mondiale, ben prima di temi come il sesso orale, le orientali o le donne in lingerie?<\/p>\n Studi come questo<\/a> ci dicono che le comuni definizioni di \u201cnormalit\u00e0\u201d in ambito sessuale semplicemente non reggono il confronto con la realt\u00e0 dei fatti: quelle che sono considerate solitamente delle parafilie assurde fanno parte della quotidianit\u00e0 di molte pi\u00f9 persone del previsto. Persone che ciascuno di noi incontra tutti i giorni.<\/p>\n Forse la definizione pi\u00f9 corretta per certe pratiche non dovrebbe allora essere \u2018insolito\u2019 ma \u2018sottaciuto\u2019. \u00abSi fa ma non si dice\u00bb, e allora c\u2019\u00e8 da chiedersi perch\u00e9 i mass media abbiano questo tipo di atteggiamento nei confronti delle sessualit\u00e0 alternative. Io penso ci siano almeno due risposte principali.<\/p>\n La prima \u00e8 di tipo anagrafico. In paesi come l\u2019Italia l\u2019et\u00e0 media dei professionisti dell\u2019informazione \u00e8 poco superiore ai 50 anni. Io ne ho dieci di meno eppure ricordo bene l\u2019esperienza di diventare adulto in un mondo analogico, in cui l\u2019educazione sessuale era come oggi scarsa ma pure l\u2019accesso alla pornografia pi\u00f9 banale risultava abbastanza difficile \u2013 per non parlare di qualsiasi contatto con forme di sessualit\u00e0 alternative.<\/p>\n Chi ha formato la propria concezione dell\u2019eros in un\u2019epoca in cui il Web non esisteva ma in compenso ancora si vedevano le strisce nere della censura a coprire perfino il pi\u00f9 innocente dei nudi ha necessariamente un\u2019idea di \u201cinsolito\u201d ben diversa dai nativi digitali e dagli esploratori dell\u2019erotismo estremo, che sono sempre stati i pionieri delle nuove tecnologie. E certe abitudini, si sa, sono dure a morire.<\/p>\n Il secondo motivo \u00e8 ancora pi\u00f9 concreto e banale. Violenza e sesso sono da sempre i migliori richiami per il pubblico \u2013 e pi\u00f9 il sesso \u00e8 \u201cperverso\u201d e maggiore \u00e8 l\u2019attenzione che riceve. Parlare di eros insolito sarebbe quindi l\u2019ideale per i mass media\u2026 se non dovessero fare i conti anche con le esigenze del mercato. Gli inserzionisti pubblicitari, indispensabili per la sopravvivenza di qualsiasi testata importante, non possono mettere a repentaglio le loro campagne milionarie rischiando che compaiano a fianco di servizi tolleranti di certe pratiche. Cosa penserebbe il loro cliente medio se la pubblicit\u00e0 di una bibita o di una merendina fosse associabile a un articolo sul gerbiling<\/em><\/a>?<\/p>\n Le redazioni sono quindi le prime ad autocensurarsi. L\u2019unica via d\u2019uscita per salvare capra \u00e8 cavoli \u00e8 parlare \u2013 con moderazione, per carit\u00e0 \u2013 di sessualit\u00e0 alternative in chiave sarcastica o moralista. La morbosit\u00e0 del pubblico ne risulter\u00e0 soddisfatta, ma non ci si sar\u00e0 esposti ad alcuno scandalo. Tanto per fare un esempio: \u00abPensate un po\u2019 che matti e decadenti che sono quelli di Harvard: adesso finanziano pure un club sadomaso!\u00bb<\/p>\n Buona insolitudine a tutti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Probabilmente in questi giorni avrete letto o sentito al telegiornale una notizia \u201csconvolgente\u201d: la prestigiosa universit\u00e0 di Harvard ha autorizzato la creazione di un club studentesco dedicato al BDSM, che conta una trentina di membri che s\u2019incontrano regolarmente per discutere \u2013 e non altro \u2013 di erotismo della dominazione. 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