{"id":13736,"date":"2020-09-24T02:28:52","date_gmt":"2020-09-24T00:28:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ayzad.com\/?p=13736"},"modified":"2020-09-24T02:28:52","modified_gmt":"2020-09-24T00:28:52","slug":"in-dialogo-con-ayzad-deepinox-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ayzad.com\/it\/in-dialogo-con-ayzad-deepinox-2020\/","title":{"rendered":"In dialogo con Ayzad \u2013 Deepinox (2020)"},"content":{"rendered":"

Intervista pubblicata originariamente su Deepinox<\/a><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Classe 1969, Ayzad \u00e8 una figura pionieristica dell’intero panorama BDSM italiano.\u00a0Novizi e esperti si sono imbattuti almeno una volta nella sua opera prima, “BDSM \u2013 Guida per esploratori dell’erotismo estremo” (Castelvecchi, 2004), libro apripista di una serie di successive pubblicazioni, editoriali e non, che hanno reso Ayzad un vero e proprio riferimento nel vasto oceano della sessualit\u00e0 alternativa.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Buonasera Ayzad, subito una domanda\u00a0<\/em>marzulliana<\/em>: \u00e8 stato Ayzad a trovare il BDSM o \u00e8 stato il BDSM a trovare Ayzad? Quando e come \u00e8 avvenuto il primo incontro con<\/em>\u00a0l’erotismo estremo<\/em>?<\/em><\/p>\n

Salve! Ayzad \u00e8 nato attorno al 1998 come nickname online. Prima c\u2019era un tipo qualunque, che come tutti era incuriosito fin da ragazzino dalle cose \u201cproibite\u201d e \u201cda grandi\u201d \u2013 solo che sono stato bambino nel bel mezzo di una grande rivoluzione culturale e artistica, che usava spesso l\u2019immaginario sadomaso come metafora delle lotte di classe\u2026 e qualcosa dalle pagine di Linus<\/em><\/a>, <\/em>del look punk\/new wave e di certi programmi televisivi oggi inimmaginabili<\/a> mi dev\u2019essere rimasto dentro. O forse \u00e8 accaduto ancora prima, con i cartoni animati di Penelope Pitstop<\/em><\/a> la cui protagonista finiva sempre legata a macchinari diabolici!
\nL\u2019incontro vero per\u00f2 \u00e8 avvenuto a diciott\u2019anni a Den Haag, al club Doma<\/em>, che all\u2019epoca era l\u2019unico locale BDSM in Europa ad aprire anche ai non-tesserati per una sera ogni due mesi. Per gli standard attuali era proprio poca cosa, ma ci trovai persone molto serene che si divertivano senza morbosit\u00e0, e capii di avere incontrato la mia trib\u00f9.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cosa significa essere riconosciuti come divulgatori nel campo del BDSM? Quali sono, secondo te, gli elementi che fanno acquisire credibilit\u00e0 ed autorevolezza nel tempo?<\/em><\/p>\n

Partiamo dal fondo, vedendo quelli che credo siano tre ingredienti fondamentali. Innanzitutto la costanza<\/em>: l\u2019eros \u00e8 fatto di passione, e spesso si vedono persone cariche di ormoni che partono convinte di voler rivoluzionare il mondo\u2026 salvo scomparire poco dopo perch\u00e9 hanno soddisfatto le loro esigenze sessuali, o scoperto che \u00e8 un settore in cui si deve lavorare moltissimo e affrontare un sacco di rogne a fronte di guadagni irrisori.
\nPoi ci sono gli interessi<\/em>. Tipicamente gli educatori si concentrano solo su ci\u00f2 che piace a loro, ignorando tutto il resto e risultando quindi invisibili a chiunque abbia curiosit\u00e0 leggermente differenti. Nutrire un sincero interesse anche per chi ha kink lontani dai propri permette di raggiungere un pubblico molto pi\u00f9 ampio.
\nInfine c\u2019\u00e8 il metodo<\/em>. Quando si parla di sesso insolito dare informazioni corrette \u00e8 essenziale, perch\u00e9 c\u2019\u00e8 un rischio concreto di diffondere nozioni imprecise ma soprattutto pericolose per chi cercasse di metterle in pratica. Ci\u00f2 comporta tanta ricerca, fact checking, e una disponibilit\u00e0 scientifica a rivalutare sempre il proprio lavoro sulla base di nuovi dati concreti.
\nSe c\u2019\u00e8 tutto questo, basta applicarlo con continuit\u00e0 abbastanza a lungo e il gioco \u00e8 fatto. A quel punto si esce dal giochino inutile della conta di follower e si viene coinvolt\u0259 anche in iniziative di un certo peso<\/a>. La vera domanda per\u00f2 \u00e8: ne vale la pena? Dopo decenni di percorso tutto in salita mi verrebbe da dire di no, a meno di dare come me pi\u00f9 importanza al benessere collettivo che ai propri interessi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nella seconda met\u00e0 degli anni duemila \u00e8 iniziata la diffusione di materiale a tema soprattutto su internet. Come ci si informava nell’era pre-digitale?\u00a0<\/em><\/p>\n

Veramente la diffusione online era cominciata parecchio tempo prima, quando il Web non c\u2019era nemmeno e fra supernerd ci si teneva in contatto tramite le BBS<\/a>. Prima del duemilaequalcosa, per\u00f2, la cultura etica del BDSM era solo il pallino di poch\u0259 fricchetton\u0259 in California e il resto del mondo andava avanti a romanzi porno e rivistacce \u201csolo per adulti\u201d \u2013 che fra l\u2019altro costavano un sacco di soldi e si trovavano solo in una manciata di edicole, proponendo un immaginario confuso e spesso patologico. Testi di divulgazione<\/a> ce n\u2019erano giusto un paio, approssimativi e rigorosamente stranieri.
\nIo stesso ho scritto il mio primo libro<\/a> proprio per raccogliere tutte le informazioni attendibili incontrate sul mio percorso e aiutare chi avesse la stessa passione a non prendere le cantonate suggerite da pubblicazioni e videocassette (200\u20ac per 45 minuti, grazie) di infima qualit\u00e0.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cosa pensi della rappresentazione\u00a0<\/em>glamour\u00a0<\/em>del BDSM attraverso moda, film, serie tv e video musicali? Tende a distorcere la realt\u00e0 oppure pu\u00f2 avere risvolti costruttivi dal punto di vista della diffusione culturale?\u00a0<\/em><\/p>\n

La risposta \u00e8 \u2018s\u00ec\u2019. La natura stessa della fiction \u00e8 di offrire un\u2019interpretazione non realistica di ci\u00f2 che rappresenta \u2013 ma questo non \u00e8 necessariamente un male. Grazie alla campagna pubblicitaria che lo ha sostenuto, perfino quell\u2019orrore di Cinquanta sfumature<\/em><\/a>, con tutti i suoi enormi difetti<\/a>, ha avuto il pregio di fare entrare il BDSM nel discorso sociale, cio\u00e8 fra quegli argomenti di cui \u00e8 accettabile parlare in qualsiasi contesto. Innumerevoli persone hanno potuto dare un nome alle loro pulsioni \u201cinnominabili\u201d riconoscendole in quell\u2019immaginario, e molte di esse hanno scelto poi di approfondirne la conoscenza tramite risorse pi\u00f9 realistiche. Questo \u00e8 sempre accaduto con ogni grande evento mediatico a tema, da Histoire d\u2019O<\/em> a Secretary<\/em>, a tante canzoni<\/a>, e cos\u00ec via.
\nIn fondo \u00e8 lo stesso fenomeno per cui dopo l\u2019uscita dei Predatori dell\u2019arca perduta<\/em><\/a> c\u2019\u00e8 stato un picco di iscrizioni ad Archeologia. Il percorso sar\u00e0 stato contorto, ma l\u2019importante \u00e8 il risultato: basta fare attenzione a non confondere la fantasia con la realt\u00e0.<\/p>\n

 <\/p>\n

Qual \u00e8 il tuo parere sul costante espandersi del glossario kinky di ruoli e dinamiche possano in qualche modo confondere la gente? Quanto conta autodefinirsi o essere definiti?\u00a0<\/em><\/p>\n

Oh, che domanda impegnativa! A un certo punto avevo iniziato a scrivere un articolo su questo argomento: l\u2019ho interrotto alla ventesima pagina. La mia risposta breve, comunque, \u00e8 che le etichette siano comode per inquadrare un tipo di pratica, comportamento o ruolo \u2013 ma identificarsi solo con un\u2019etichetta \u00e8 terribile, anche perch\u00e9 limita le possibilit\u00e0 di crescita e favorisce le discriminazioni. Senza contare che l\u2019identit\u00e0 dipende in parte anche dal contesto specifico.
\nFosse per me, quando ti chiedono \u00abchi sei?\u00bb l\u2019ideale sarebbe sempre rispondere: \u00abscopriamolo insieme!\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

In un’epoca di fermento per conquiste civili, sociali e sessuali pensi che prima o poi anche il BDSM possa vedersi riconoscere un proprio piccolo spazio all’interno della giurisdizione?<\/em><\/p>\n

Della giurisprudenza, dici? Lo ha gi\u00e0, e studiandosi un po\u2019 di sentenze si scopre che l\u2019approccio delle istituzioni \u00e8 molto pi\u00f9 aperto e ragionevole di quanto si tenda a immaginare. In buona sostanza, il punto di vista legale \u00e8 praticamente identico ai principi promossi dalla miglior cultura BDSM.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quanto ha inciso la situazione del\u00a0<\/em>lockdown\u00a0<\/em>nella riscoperta dell’intimit\u00e0 con il\/la partner e soprattutto con se stessi? Aver staccato dalla collettivit\u00e0 pu\u00f2 aver avuto delle conseguenze positive?\u00a0<\/em><\/p>\n

Mi piace pensare che il distanziamento sociale da pandemia sia stata una bella occasione per esaminare e fare maggiore amicizia con le nostre sessualit\u00e0<\/a>. Quante persone l\u2019abbiano davvero vissuta cos\u00ec per\u00f2 non lo so ancora dire, anche perch\u00e9 molte si sono trovate del tutto isolate o segregate in rapporti conflittuali, e come coach in questa fase sto soprattutto aiutando a risolvere i problemi<\/a> derivati da quel tipo di situazioni.<\/p>\n

 <\/p>\n

Prima di salutarci ti va di dirci\u00a0<\/em>cosa bolle in pentola<\/em>? A cosa stai lavorando in questo periodo? Ci sono progetti futuri di cui vuoi parlarci?<\/em><\/p>\n

Capperi, ci sarebbero cos\u00ec<\/em> tante cose da dire\u2026 ma preferisco tacere perch\u00e9 l\u2019esperienza mi ha insegnato che anche i migliori progetti possono incappare in imprevisti infiniti, e non vorrei fare la figura del visionario. Diciamo solo che sono sempre al lavoro su parecchie iniziative piccole e grandi, e nonostante gli ostacoli stanno tutte piano piano avanzando. Se vorrete seguirmi su ayzad.com<\/a>, prometto che sar\u00e0 il primo posto in cui annuncer\u00f2 ogni novit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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