{"id":1363,"date":"2016-01-18T00:00:00","date_gmt":"2016-01-17T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ayzad.com\/2016\/01\/18\/intervista-fabrizio-quattrini\/"},"modified":"2016-01-18T00:00:00","modified_gmt":"2016-01-17T23:00:00","slug":"intervista-fabrizio-quattrini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ayzad.com\/it\/intervista-fabrizio-quattrini\/","title":{"rendered":"Il pedofilo e la bambola esplosiva: intervista con Fabrizio Quattrini"},"content":{"rendered":"

Negli ultimi giorni una notizia proveniente dal Giappone ha suscitato grande scompiglio e indignazione fra i media occidentali e, di conseguenza, nei forum di Internet. L\u2019artigiano Shin Takagi, che ammette apertamente di avere tendenze pedofile, ha fondato la Trottla<\/em><\/a>: un\u2019azienda che realizza riproduzioni ultrarealistiche di bambine dai cinque anni in su. Bench\u00e9 le bambole<\/a> vengano presentate come oggetti artistici non adatti all\u2019uso come sex toy \u00e8 palese che siano state concepite per acquirenti con interessi decisamente malsani. Takagi stesso dichiara che abbiano una funzione \u201cterapeutica\u201d, e che in eventuale combinazione con altri ausili quali la terapia cognitiva o la castrazione chimica diano ai pedofili socialmente pericolosi la possibilit\u00e0 di sfogare i propri istinti in modo innocuo. Immaginate il caos che ne \u00e8 venuto fuori.<\/p>\n

Come spesso accade quando i giornalisti si occupano di sessualit\u00e0 e ancor pi\u00f9 se c\u2019\u00e8 di mezzo la \u201cmisteriosa\u201d cultura giapponese, la questione \u00e8 in realt\u00e0 piuttosto diversa da come sia stata presentata la notizia \u2013 come minimo perch\u00e9 non \u00e8 affatto una notizia. Trottla ha aperto infatti\u00a0 ben undici anni fa: se si ha cominciato a parlarne solo oggi \u00e8 perch\u00e9 Roc Morin<\/a>, specialista in reportage dalle sottoculture pi\u00f9 bizzarre, \u00e8 stato l\u2019unico giornalista a prendersi il disturbo di alzare il telefono e chiedere appuntamento per visitare la fabbrica<\/a> di Takagi. Tutte le altre testate<\/a> si sono limitate a rilanciare le sue informazioni come se fossero di prima mano, spesso \u201cdimenticandone\u201d alcune per spingere sul pedale dello scandalo acchiappaclick.<\/p>\n

Fra queste vi sono le dichiarazioni provocatorie ma non del tutto campate per aria dell\u2019artigiano, che osserva per esempio: \u00abAlcuni sostengono che ci\u00f2 che faccio sia malato, ma le bambole non sono esseri umani. Non hanno diritti umani e non sono certo vittime. Possono attaccarmi, ma non sento il bisogno di dovermi giustificare: presumo che molti dei miei critici abbiano problemi mentali. Se ritieni che le mie bambole siano immorali, dovremmo eliminare anche tutte le sculture di nudo nel mondo, tipo il David<\/em>, solo perch\u00e9 riproducono dei genitali?\u00bb Oppure: \u00abLe mie bambole non hanno funzionalit\u00e0 sessuali perch\u00e9 riproducono bambini, e i bambini non fanno sesso. Posso rifiutare di ripararne una che sia stata usata come sex toy, ma non posso prevedere cosa ne facciano i clienti. In compenso rispetto le caratteristiche degli acquirenti: per esempio non spedisco in Israele perch\u00e9 la religione locale vieta l\u2019idolatria.\u00bb
Silenzio anche sul fatto che la Trottla sia sostanzialmente un\u2019impresa truffaldina. Sembra infatti che il fondatore basi gran parte dei guadagni sulla denuncia di \u201cutilizzo non autorizzato\u201d delle foto che lui stesso pubblica sul sito aziendale, mentre i forum di appassionati sono pieni delle lamentele di clienti<\/a> che hanno pagato oltre 8.000 dollari per una bambola e dopo due anni non hanno ancora ricevuto nulla, o articoli rotti di qualit\u00e0 ben inferiore a quanto mostrato nei cataloghi. Chi ha scritto a Takagi\u00a0 per lamentarsene ha ottenuto solo scuse assai improbabili, mentre i potenziali nuovi compratori vengono accolti a braccia aperte.<\/p>\n

La distrazione degli astuti reporter si nota anche dal fatto che nessuno abbia pensato di usare Google<\/em>, altrimenti avrebbe scoperto che di fabbriche di pedobambole<\/a> ce ne sono parecchie<\/a>: tutte guarda caso proprio in Giappone<\/a>, e per un ottimo motivo. Il Paese del Sol Levante non \u00e8 infatti cos\u00ec alieno e folle come viene spesso rappresentato dai mass media<\/a>, ma ha senza dubbio una cultura particolare secondo cui giocattoli erotici di questo tipo vengono visti sotto tutta un\u2019altra luce.
L\u2019ossessione nipponica per i corpi prepuberi ha due origini. La prima prettamente anagrafica: trattandosi della societ\u00e0 con l\u2019et\u00e0 media pi\u00f9 alta sul pianeta, la giovent\u00f9 vi assume un fascino \u201cesotico\u201d per cui appare particolarmente eccitante. In secondo luogo la scarsa diffusione del cristianesimo e del senso di colpa cattolico \u2013 unita a un certo pragmatismo nazionale \u2013 fa s\u00ec che le fantasie sessuali pi\u00f9 estreme vengano considerate un ragionevole passatempo del tutto accettabile, dato che si tratta appunto di sole fantasie.<\/p>\n

L\u2019industria locale ha riconosciuto e alimentato fin dagli anni Settanta del secolo scorso il lolicon<\/em><\/a>, termine nato dalla contrazione di \u2018complesso di Lolita\u2019, che indica appunto l\u2019attrazione morbosa degli adulti nei confronti dei minorenni. Osservando l\u2019immensa produzione di immagini, manga, video in computergrafica, sex toy assurdi<\/a> e videogiochi esplicitamente pedofili sorgono ben pochi dubbi che il mercato si nutra senza alcuna ipocrisia di questa mania nazionale. Ci\u00f2 che lascia pi\u00f9 perplessi \u00e8 semmai il modo in cui l\u2019immaginario lolicon abbia tracimato nella vita quotidiana<\/a>, colonizzando settori come la pubblicit\u00e0 o la moda.
Nel caso del Giappone per\u00f2 il danno \u00e8 limitato soprattutto perch\u00e9 si tratta di una societ\u00e0 molto repressa. Il paese \u00e8 cos\u00ec impacciato nei rapporti umani da avere un serio problema demografico di vergini di trent\u2019anni e oltre<\/a>, per non parlare del fenomeno sempre pi\u00f9 in crescita degli host club, <\/em>dove giovani donne normalmente attraenti si riducono a pagare somme assurde pur avere una qualche interazione faccia a faccia con dei ragazzi \u2013 limitandosi di solito a castissime chiacchiere. Come dimostrano le statistiche, in un contesto simile il rischio che le fantasie di molestare ragazzini si trasformino in realt\u00e0 \u00e8 pressoch\u00e9 nullo \u2013 ma cosa succederebbe in Occidente?<\/p>\n

\"Trottla

La versione Trottla di Lam\u00f9, celebre personaggio dei manga<\/p><\/div>\n

Lo scandalo sulle bambole deriva principalmente dalla consapevolezza che far arrivare oggetti simili nella nostra societ\u00e0 avrebbe un impatto enormemente destabilizzante. Poco importa che i prodotti della Trottla e delle sue concorrenti siano gi\u00e0 esportati in tutto il mondo (e non ricordatemi la saga inquietante delle Dollfie<\/em><\/a>, per carit\u00e0!): figuriamoci se i nostri valenti giornalisti se ne potessero accorgere.
Il punto \u00e8 che la nostra cultura ancora fondata sull\u2019oscurantismo sessuale<\/a> ha reso tutto <\/em>l\u2019eros un campo minato, che infatti non manca di esplodere sempre pi\u00f9 spesso in episodi agghiaccianti di violenza contro le donne, le minoranze e purtroppo i bambini.<\/p>\n

Sul fatto che sessualizzare i minori sia ripugnante non c\u2019\u00e8 alcun dubbio, indipendentemente dalla nazione in cui ci\u00f2 accade. Se tuttavia l\u2019onest\u00e0 intellettuale giapponese disinnesca in parte il fenomeno, l\u2019ipocrisia dell\u2019Occidente \u2013 e in particolare degli Stati Uniti \u2013 rende il problema ancora pi\u00f9 pericoloso. Stiamo parlando di una cultura che trova accettabili spettacoli di rara morbosit\u00e0 quali i baby pageant<\/em><\/a> ma si scandalizza se viene sbertucciata da Miley Cyrus che si atteggia a pornobeb\u00e8<\/a>, che vende lingerie per bambine<\/a> senza battere ciglio e poi si fa venire gli svenimenti se qualcuno fa notare che le stesse ragazzine guardano video porno<\/a> ben prima di avere compiuto 18 anni.
Aggiungere a un calderone tanto schizofrenico un oggetto che materializza le ossessioni malsane di chi non riesce a vivere serenamente il sesso<\/a> fra adulti \u00e8 il catalizzatore che rende l\u2019intera miscela esplosiva. Specie se l\u2019abitudine ci ha indottrinati a mettere mano ai forconi, spegnere il cervello e agitarci scompostamente non appena qualcuno pronunci la parola \u2018pedofilia\u2019 che \u2013 un po\u2019 come \u2018Hitler<\/a>\u2019 \u2013 assomiglia a un incantesimo capace di bloccare istantaneamente ogni discussione razionale.<\/p>\n

Il mio pi\u00f9 grosso vizio \u00e8 tuttavia proprio la passione infinita per razionalit\u00e0 e conoscenza, cos\u00ec ho deciso di fare qualcosa di incredibilmente rivoluzionario. Anzich\u00e9 pontificare a sproposito come tanti giornalisti e leoni da tastiera, sono andato a sentire l\u2019opinione di chi certi argomenti li studia davvero. Il professor Fabrizio Quattrini, docente di Clinica della Parafilia e della Devianza all\u2019universit\u00e0 dell\u2019Aquila, \u00e8 uno psicologo dell\u2019Istituto Italiano di Sessuologia Scientifica che ha pubblicato di recente proprio un libro sull\u2019analisi concreta delle sessualit\u00e0 anomale<\/a>. E, guarda caso, la chiacchierata che abbiamo fatto \u00e8 stata molto pi\u00f9 ragionevole e illuminante di quanto leggerete altrove. Eccola.<\/p>\n

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\"Fabrizio

Il Dott. Fabrizio Quattrini<\/p><\/div>\n

Uno dei concetti chiave del tuo libro\u00a0<\/em>Parafilie e devianza edito da Giunti \u00e8 che ogni interesse sessuale anomalo si pu\u00f2 presentare con diverse intensit\u00e0, dall’innocua fantasia occasionale all’ossessione patologica e potenzialmente pericolosa. Prima di entrare nell’argomento specifico delle bambole vorrei chiederti quindi quale sia la reale entit\u00e0 del fenomeno pedofilico rispetto alla percezione comune e alla rappresentazione che ne danno i media. In altre parole: statisticamente si sa quante siano le persone attratte dai minori, e quante fra loro costituiscano un pericolo concreto per i nostri figli?<\/em><\/p>\n

Tra i diversi interessi sessuali definiti atipici il comportamento pedofilico<\/em> \u00e8 un disturbo in cui solitamente un uomo (non sono comunque escluse le donne) vive un particolare sentimento affettivo-erotico nei confronti di bambini pre-puberi. I livelli di attrazione pedofilica possono variare da certe intense fantasie a comportamenti agiti e reiterati nel tempo. L\u2019adulto pedofilo pu\u00f2 mettere in atto semplici attenzioni e carinerie nei confronti del minore fino a poter raggiungere un contatto affettivo, che in alcune occasioni culmina con l\u2019intimit\u00e0 erotico-sessuale. La persona con Disturbo Pedofilico<\/em> pu\u00f2 avere la convinzione che il bambino ricavi particolare piacere proprio da quelle attenzioni\/atteggiamenti dedicati.
Dalla letteratura scientifica recente la pi\u00f9 alta prevalenza possibile vede il 3-5% della popolazione maschile coinvolta in comportamenti di tipo pedofilico. Nelle donne sembra ridursi al 2%.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ci\u00f2 che colpisce nei cataloghi dei produttori di questo genere di bambole \u00e8 anche l’assenza di soggetti di sesso maschile. I dati sul fenomeno della pedofilia rispecchiano questo interesse esclusivo per le bambine?<\/em><\/p>\n

In linea generale una persona con fantasie e comportamenti pedofili potrebbe non porre particolare attenzione al genere del bambino. Questo perch\u00e9 l\u2019interesse non \u00e8 rivolto necessariamente ad un approccio sessuale di tipo genitale, quanto invece all\u2019immagine immatura, fragile e manipolabile del minore pre-pubere. Ci sono per\u00f2 dei pedofili con una particolare predilezione per il genere del bambino e quello femminile sembra pi\u00f9 elevato. Al riguardo un\u2019ipotesi sulle origini del comportamento pedofilico sottolinea come causa scatenante il possibile abuso sessuale vissuto in infanzia e rivendicato dagli stessi minori in et\u00e0 adulta, riproponendo lo stesso comportamento di tipo pedofilico (il cosiddetto \u2018ciclo dell\u2019abusante abusato\u2019). In linea generale sembra per\u00f2 che a causa di una maggiore vulnerabilit\u00e0 psicologico-emotiva del bambino di sesso maschile rispetto alla bambina, un abuso sessuale in et\u00e0 infantile e comunque pre-pubere indurr\u00e0 proprio il maschietto a riproporre in et\u00e0 adulta il ciclo dell\u2019abuso su minore. Nella bambina invece sembrano svilupparsi in et\u00e0 adulta forti tendenze al maltrattamento e l\u2019incuria dei propri figli al posto delle classiche azioni pedofile. La scelta del genere femminile come attrazione elettiva da parte del pedofilo uomo sembrerebbe confermare la maggiore prevalenza del pedofilo di sesso maschile nella popolazione mondiale.<\/p>\n

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La teoria di Takagi secondo cui le sue bambole aiuterebbero i pedofili a non molestare bambini veri mi ha lasciato un po’ spiazzato. \u00c8 davvero questo l’effetto che avrebbero sulle categorie descritte prima? Quali fattori possono rendere la stessa bambola un deterrente per una persona e un’istigazione per un’altra?<\/em><\/p>\n

Sinceramente l\u2019ipotesi di Takagi potrebbe avere una qualche verit\u00e0. La possibilit\u00e0 che un individuo pedofilo sfoghi i propri istinti e desideri erotico-sessuali utilizzando un sostituto \u201cartificiale\u201d come le bambole in questione potrebbe allontanarlo dall\u2019agire nei confronti di minori reali. \u00c8 per\u00f2 importante ricordare le varianti caratteriali degli individui con Disturbo Pedofilico, che in alternativa potrebbero utilizzare queste riproduzioni come semplice test prima di sfogare i propri desideri sessuali proprio sul minore in carne ed ossa. La bambola potrebbe quindi non rappresentare un aspetto terapeutico, bens\u00ec una \u201cscuola\u201d utile al pedofilo ad affinare strategie immaginative di tipo abusante.
Molto probabilmente i fattori che spingono a vivere la bambola come deterrente o come istigazione non sono facili da individuare. Penso che, oltre alle differenze di tipo emotivo-caratteriali ed escludendo particolari condizioni psicologico\/psichiatriche, il pedofilo che acquistasse una bambola come quelle di Takagi vivrebbe troppo liberamente il pensiero pedofilico e questo sono certo non possa essere definito terapeutico.<\/p>\n

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A pensarci bene\u00a0mi viene un dubbio. Ma per qualcuno attratto dai minori un simulacro di questo tipo non \u00e8 addirittura\u00a0<\/em>meglio\u00a0di un bambino vero? Dopotutto, a differenza di quest’ultimo una bambola non solo evita il rischio di finire in galera, ma non ha nemmeno le naturali reazioni di rifiuto che avrebbe una persona e suppongo permetta al molestatore di realizzare con pi\u00f9 soddisfazione le proprie fantasie, che non verrebbero cos\u00ec disturbate da \u201cdistrazioni\u201d estranee.<\/em><\/p>\n

Sono ipotesi da tenere in considerazione. Personalmente non credo per\u00f2 che l\u2019essere umano possa accontentarsi semplicemente dell\u2019oggetto sostituto, a meno che non diventi dipendente dall\u2019oggetto stesso – il che rimanderebbe comunque a una forma disfunzionale della risposta sessuale. Sicuramente l\u2019uso di bambole prepuberi allontanerebbe il pedofilo dal pericolo giuridico-criminale, ma allo stesso tempo lo porterebbe nel vortice di una forte disfunzionalit\u00e0. A mio avviso questo aspetto potrebbe condurre il pedofilo a mettere improvvisamente in pratica con minori in carne ed ossa il comportamento vissuto fino a quel momento anonimamente con la bambola. Per esempio potrebbe prenotare il primo volo per un paese orientale dove il mercato della prostituzione minorile appare accessibile e tangibile.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nelle interviste il fondatore della\u00a0Trottla\u00a0\u00e8 sempre estremamente diplomatico ma anche molto ambivalente. Da una parte ammette la propria attrazione per le bambine ma dall’altra nega oltre ogni plausibilit\u00e0 che le sue creazioni possano essere usate per scopi sessuali; prima sostiene che le bambole siano permeate da un\u00a0<\/em>kami\u00a0(una sorta di spirito shintoista) in quanto antropomorfe, e poi che non possano essere criticate in quanto semplici oggetti indegni, privi anche di un nome; se da un lato si vanta di averle dotate di genitali realistici, dall’altro sottolinea che non sono penetrabili \u00abperch\u00e9 le bambine non fanno sesso\u00bb. Viste con l’occhio dello psicologo queste dichiarazioni sono solo ipocrisia da marketing o denotano qualche particolare meccanismo mentale?<\/em><\/p>\n

Di sicuro una persona come Takagi che decide di mettere in commercio il prototipo di un \u201coggetto\u201d nato dal desiderio personale di vivere liberamente e privatamente l\u2019emozione di tipo pedofilo fa pensare molto ad una strategia di marketing. Di contro la produzione di queste bambole cos\u00ec realistiche per quanto \u201cimpenetrabili\u201d denota una caratteristica di personalit\u00e0 del costruttore che non solo conferma l\u2019attrazione erotico-sessuale per le bambine pre-puberi, ma anche una certa ossessivit\u00e0 e \u201cdipendenza\u201d per tutto quello che \u00e8 infantile.<\/p>\n

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Il dibattito sorto attorno a questo caso \u00e8 una sorta di anticipazione di un tema che in futuro diventer\u00e0 sempre pi\u00f9 importante, Con il progresso tecnologico \u00e8 infatti certo che i primi androidi sul mercato – pi\u00f9 o meno tra una ventina d’anni – saranno quelli per uso sessuale: certamente per pratiche\u00a0<\/em>vanilla, ma anche come surrogati \u201csicuri\u201d per chi ha tendenze pi\u00f9 inquietanti quali appunto la pedofilia, la misoginia violenta o il sadismo patologico. \u00c8 persino gi\u00e0 nato un comitato di filosofi contrari agli androidi sessuali<\/a>, che sta cercando di prevenire la creazione di simulacri erotici.\u00a0
Che effetto pensi avr\u00e0 l’introduzione di queste \u201csuperbambole\u201d per la psicologia e la sessuologia, ma anche a livello sociale? Saranno pi\u00f9 i disturbi da pornorobot o i vantaggi, per esempio nel campo dell’assistenza sessuale?<\/em><\/p>\n

Il tema \u00e8 molto interessante e apre le porte a nuove tendenze clinico-terapeutiche in ambito psicosessuologico. Chiaramente non dobbiamo confondere il possibile utilizzo della \u201ctecnologia\u201d per la risoluzione delle disfunzioni erotico sessuali e favorevole al benessere sessuale, con l\u2019abuso e la violenza sessuali. Infatti, qualora fossero costruiti ausili a favore di una tematica delicata come l\u2019assistenza sessuale per le persone disabili, ma anche per le disfunzioni sessuali in generale, vedrei il tutto come una grande risorsa che permette al professionista e al paziente di migliorare i percorsi terapeutici, apprendendo dall\u2019esperienza. Qualora invece tali ausili tecnologici fossero impiegati per soddisfare desideri che alimentano un disagio interiore, ma anche espressioni sessuo-relazionali disfunzionali, anche se egosintoniche, allora non riuscirei a non considerare il tutto come pericoloso: sarebbe una forma patologica tipica della \u201cdipendenza\u201d. A questo proposito ricordo che anche nelle espressioni pi\u00f9 estreme della sessualit\u00e0, come nelle pratiche BDSM, l\u2019aspetto dipendenza ma anche quello di una possibile caratteristica di personalit\u00e0 patologica non sono contemplate all\u2019interno del panorama delle espressioni di benessere erotico-sessuale.<\/p>\n

 <\/p>\n

Concludiamo con un esperimento mentale. Mentre mi documentavo online per questo articolo mi sono imbattuto in un forum in cui una persona scriveva testualmente: \u00abIl mio vicino di casa ha ricevuto una bambola Trottla. Cosa devo fare? Lo devo denunciare, e a chi?\u00bb. Al di l\u00e0 dell’invadenza di questo individuo nelle vite altrui mi hanno colpito le reazioni: dozzine di messaggi che invocavano il linciaggio o quanto meno il carcere.
La domanda per te \u00e8 allora questa: immaginiamo che tu abbia una figlia di nove anni e che tu scopra che il tuo vicino possiede una di queste bambole. Come reagiresti?<\/em><\/p>\n

Non sono solito nel giudicare gli altri. La provocazione \u00e8 interessante, ma resto dell\u2019idea di insegnare a mia figlia di 9 anni il rispetto per l\u2019altro diverso da s\u00e9. In questo caso mi metterei comunque in una posizione educativa: un\u2019educazione alla sessualit\u00e0 che includa l\u2019attenzione per eventuali pericoli esterni. Questo non deve creare timori e terrorismi, bens\u00ec sicurezza e autonomia: l\u2019idea \u00e8 di promuovere nella minore la fiducia verso chi la cresce e la protegge, permettendole un dialogo utile e costruttivo cos\u00ec da prevenire qualsiasi imprevisto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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