{"id":1353,"date":"2015-03-12T00:00:00","date_gmt":"2015-03-11T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ayzad.com\/2015\/03\/12\/intervista-ayzad-mucchio-selvaggio\/"},"modified":"2021-01-18T21:46:53","modified_gmt":"2021-01-18T20:46:53","slug":"intervista-ayzad-mucchio-selvaggio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ayzad.com\/it\/intervista-ayzad-mucchio-selvaggio\/","title":{"rendered":"Il Mucchio Selvaggio – Master of sex, Intervista ad Ayzad (2015)"},"content":{"rendered":"

Intervista\u00a0pubblicata originariamente su Il Mucchio Selvaggio<\/em><\/a>.<\/em><\/span><\/p>\n

Master of sex – Lezioni di BDSM<\/strong><\/p>\n

Come si sdogana la sfera del sesso presso il grande pubblico? Ne abbiamo parlato con Ayzad, master italiano e divulgatore di erotismo estremo.<\/em>
\ndi Eugenia Durante<\/a><\/span><\/em><\/p>\n

Tutti abbiamo i nostri scheletri nascosti. Se chi si \u00e8 ritrovato tra le mani una copia di 50 sfumature di grigio<\/i><\/a> nel suo armadio tenesse anche almeno un frustino, i produttori di attrezzature fetish potrebbero permettersi una lunghissima vacanza. Purtroppo per loro, le logiche di mercato non filano cos\u00ec lisce, e la maggior parte dei numerosissimi fan della trilogia erotica di E.L. James<\/b> non ha la minima idea di cosa sia veramente il BDSM<\/b> \u2013 acronimo di\u00a0Bondage e Disciplina, Dominazione e Sottomissione, Sadismo e Masochismo<\/b>. La realt\u00e0, infatti, \u00e8 ben lontana dalle immagini patinate da romanzetto rosa descritte nelle pagine del libro e, in modo ancora pi\u00f9 edulcorato, dai fotogrammi del film uscito nelle sale italiane il giorno di San Valentino. Quello del sesso estremo \u00e8 un universo complesso e, a contrario di quello che molti potrebbero pensare, fitto di regole ed etichette, in cui niente \u00e8 lasciato al caso e ogni improvvisazione va maneggiata con cautela.<\/p>\n

Per fare un po\u2019 di luce sull\u2019argomento abbiamo chiamato in aiuto Ayzad<\/b>, master e divulgatore di erotismo estremo di fama internazionale e autore di tomi come BDSM \u2013 Guida per esploratori dell\u2019erotismo estremo<\/i><\/a> e XXX \u2013 il dizionario del sesso insolito<\/i><\/a>. <\/i>Nato nel 1969, pratica il BDSM da quando aveva 18 anni, dopo aver visitato i club specializzati in Nord Europa in veste di giornalista e incontrato in vacanza una signora tedesca che lo ha iniziato al mondo delle sessualit\u00e0 alternative. Anche se \u201cla prima intuizione che ci fosse qualcosa di divertente nel disporre di altre persone come giocattoli l\u2019ho avuta da piccolissimo guardando <\/i>I pericoli di Penelope Pitstop, una serie a disegni animati in cui la protagonista finiva regolarmente legata e minacciata da complicatissime macchine di tortura.<\/i>\u201d La scelta del nome d\u2019arte, invece, deriva da esigenze lavorative ben precise: \u201cQuando alla fine degli anni 90 sono rientrato sulla scena BDSM italiana, ho pensato di approfittare dell\u2019occasione per scegliermi uno pseudonimo ideale: esotico, originale, sessualmente indefinito, con una bella storia alle spalle, e che iniziasse con la \u2018A\u2019, in modo da essere sempre in cima agli elenchi alfabetici.<\/i>\u201d Da qui la scelta di Ayzad, nome dei babau inventati dagli antichi regnanti persiani per far rigar dritto i sudditi a suon di scudisciate.<\/p>\n

Dare una definizione di sesso estremo \u00e8 difficile, anche perch\u00e9 raramente ci\u00f2 che \u00e8 considerato un limite da una persona lo \u00e8 anche per gli altri. In genere, si intendono tutte quelle pratiche che vanno dal bondage ai giochi di ruolo e includono un rapporto consensuale di dominazione e sottomissione tra due o pi\u00f9 persone. Secondo Ayzad, il primo passo da compiere nel mondo dell\u2019erotismo estremo \u00e8 un atto di onest\u00e0 intellettuale, ovvero \u201cammettere che gli archetipi del sadismo e del masochismo fanno parte dell\u2019animo umano. Chi pratica BDSM decide di non reprimerli, ma al contrario di esplorarli come ogni altra parte della propria personalit\u00e0.<\/i>\u201d La scelta dei ruoli, che non sono per forza fissi, deriva dalla predisposizione personale del singolo: \u201ccome dominante mi entusiasma vivere l\u2019unione di istinti primordiali e raffinata regia delle sensazioni ed emozioni provate dalle mie partner. Nell\u2019altro ruolo l\u2019estasi deriva dall\u2019esperienza sensoriale ma anche spirituale di abbandonarsi completamente, cedere ogni controllo e donarsi senza alcun limite ad altri\u00a0<\/i>entrando nel cosiddetto <\/i>subspace\u201d<\/i><\/p>\n

Non appena si accenna 50 sfumature di grigio<\/i>, Ayzad ride e scherza: \u201cBisogna essere proprio ingenui per leggere quella roba<\/i>\u201d, non lasciando dubbi sulla sua opinione in merito. Sulla trilogia di E.L. James ha persino scritto Nessuna sfumatura di grigio \u2013 Che cos\u2019\u00e8 veramente il BDSM<\/i><\/a>, un breve ebook che analizza, per l\u2019appunto, come quella che fino all\u2019estate del 2012 era sempre stata considerata la passione misteriosa di una nicchia si sia trasformata dall\u2019oggi al domani in un fenomeno di costume. Tutto questo, in realt\u00e0, a discapito del contenuto, \u201cche col BDSM ha davvero poco a che spartire e per molti versi \u00e8 molto meno <\/i>perverso di ci\u00f2 che si pu\u00f2 trovare nei comuni romanzi rosa.<\/i>\u201d In effetti, di pornografico in 50 sfumature di grigio<\/i> c\u2019\u00e8 ben poco: al di l\u00e0 di un paio di dettagliate descrizioni di fellatio e qualche pigra sessione di spanking<\/i>, si tratta per lo pi\u00f9 di una storia d\u2019amore malata alla Twilight<\/i>. <\/i>Ci\u00f2 non toglie che <\/i>nella trilogia regnino confusione e disinformazione sul tema: \u201cSe i libri fossero stati presentati come una serie Harmony fra le tante non sarebbe stato un problema, ma averli pubblicizzati come tutta la verit\u00e0 sul BDSM ha avuto e continua ad avere ripercussioni anche serie<\/i>.\u201d Non essendo scritto da nessuna parte di non provare a riprodurre le pratiche del libro a casa, Ayzad si \u00e8 ritrovato a fronteggiare casi di persone che avevano accusato perdita di sensibilit\u00e0 delle mani perch\u00e9 avevano \u201cgiocato come quelli dei libri, a farlo con i polsi legati al letto con le fascette autobloccanti per il bricolage<\/i>\u201d senza fare i conti con il fatto che nel mondo reale \u00e8 per liberarsene bisogna tagliarle. Per non parlare dei casi dei giochi di asfissia finiti male, o dei segni indesiderati sul corpo a causa della mancanza di un\u2019adeguata chiarezza tra i partner. Del resto: \u201cimprovvisarsi esperti di una qualsiasi pratica che contiene la parola <\/i>estremo nel nome non \u00e8 mai furbo. Il BDSM non deve essere per forza un\u2019esperienza limite, per\u00f2 per sua natura produce sensazioni ed emozioni molto intense che possono sfuggire di mano se non si \u00e8 preparati.\u201d<\/i><\/p>\n

\u201cCos\u00ec come la vita di un laureato in archeologia non assomiglia molto a quella di Indiana Jones, il BDSM nella fiction tende a essere pi\u00f9 semplificato ed esagerato che nella realt\u00e0.\u201d <\/i>Ecco perch\u00e9 sarebbe meglio evitare di perdere tempo con Mr. Grey e dedicarsi al letture e visioni valide sul tema. Al di l\u00e0 dei romanzi pi\u00f9 famosi come Storia di O<\/i> di Pauline R\u00e9age e Venere in pelliccia<\/i> di Leopold von Sacher-Masoch, diversi sono i libri specifici sull\u2019argomento.\u00a0Amore. Percorsi diversi<\/i><\/a> di Gloria Brame, edito da Sperling & Kupfer, raccoglie oltre cento interviste attraverso le quali la sociologa racconta il mondo dell\u2019erotismo estremo. Per curiosare, invece, tra le esperienze personali di una dominatrice professionista, consigliamo la lettura di Esperienze di una dominatrice<\/i><\/a> di Princess Spider, edito da TEA, o di Memorie di una dominatrice teenage<\/i>r<\/a> di Shawna Kenney, uscito in Italia per Dalai Editori. Sexual magic. The SM photograph<\/i>s<\/a> di Michael Rosen, infine, \u00e8 un interessante ed esplicito diario fotografico attraverso cui si raccontano le pratiche sessuali pi\u00f9 inusuali ed estreme. Per quanto riguarda il cinema, \u201cuna delle poche rappresentazioni realistiche che mi vengono in mente \u00e8 <\/i>The Duke Of Burgundy, film di Peter Strickland presentato all\u2019ultima edizione del Torino Film Festival e centrato proprio sui modi buffi e fastidiosi con cui la realt\u00e0 tende a interferire nelle fantasie erotiche.\u201d<\/i> A chi desidera saperne di pi\u00f9 sulla scena BDSM, consigliamo la visione di Folsom Forever, <\/i>documentario diretto da Mike Stiff e vincitore del premio \u201cBest Documentary\u201d all\u2019ultima edizione del Fetisch Film Festival di Kiel<\/a>, che racconta storia, scandali e implicazioni socio-politiche e culturali del pi\u00f9 grande evento pubblico fetish-friendly al mondo. Se, invece, volete andare dietro alle quinte del sito di BDSM\u00a0Kink.com<\/i><\/a>, noto non solo per la vasta produzione di film pornografici a tema, ma anche per il suo vasto negozio online di articoli dedicati al sesso estremo, potete guardare Kink<\/i><\/a>, il film\/documentario del 2013 prodotto da James Franco e diretto da Christina Voros: un viaggio tra fruste, macchine da presa e costrizioni di ogni tipo, con l\u2019obiettivo di fornire uno spaccato di una industria di cui, in fin dei conti, sappiamo davvero pochissimo.<\/p>\n

Kink<\/i> potrebbe anche aiutarvi a districarvi tra i mille oggetti e pratiche che costituiscono il mondo delle sessualit\u00e0 alternative: \u201cDue delle tendenze pi\u00f9 notevoli sono state la diffusione del feticismo per il latex alla fine degli anni 90 e il boom del bondage a stile giapponese, il\u00a0<\/i>kinbaku<\/a>, a partire dal 2005. Ora come ora sta crescendo il fenomeno del <\/i>primal sex. Fra i sex toy siamo invece in un momento di grazia per giocattoli maschili come le uova Tenga e le mille varianti delle Fleshlight<\/i>. Ma i veri appassionati di eros estremo continuano a puntare su oggetti pi\u00f9 tecnici come l\u2019imbattibile Magic wand Hitachi o la Neon wand<\/a>\u201d.\u00a0<\/i>Un\u2019altra tendenza in crescita \u00e8 quella della poliamoria<\/a>, seguita anche da Ayzad stesso\u00a0e le sue due compagne. \u201cSi tratta di fare la stessa cosa che fa il 70 percento degli italiani, cio\u00e8 amare anche un\u2019altra persona oltre al proprio coniuge. L\u2019unica differenza \u00e8 che invece di essere ipocriti viviamo nella stessa casa, condividiamo tutto (compreso un fantastico letto a tre piazze) e ci aiutiamo l\u2019un l\u2019altro, senza assurde gelosie.\u201d <\/i>Pur non trattandosi di un fenomeno prettamente legato al BDSM, la ricerca di un terzo elemento da affiancare ad una coppia in una rapporto di Dominazione e sottomissione sta diventando sempre pi\u00f9 comune, e pu\u00f2 evolversi, come nel caso di Ayzad, in una relazione fissa di poliamore vissuta quotidianamente.<\/p>\n

Se ci si affida ai numeri, si scopre che il BDSM \u00e8 s\u00ec un tab\u00f9 nella cultura generale, ma \u00e8 praticato da moltissimi italiani. Considerando che nei paesi industrializzati i giochi di dominazione erotica (a livello pi\u00f9 o meno estremo) vengono praticati dal 10 percento della popolazione adulta, in Italia si parla di pi\u00f9 di 4 milioni di persone: per dare un\u2019idea, tutti gli abitanti del Veneto. Ovviamente nel nostro paese, a differenza di altri, bisogna fare i conti con la geografia, la politica e una radicata matrice di stampo cattolico: \u201cMentre a Londra o Berlino partecipare a una festa fetish \u00e8 considerata anche negli ambienti pi\u00f9 conservatori una possibilit\u00e0 fra le tante, da noi si tende a tenere tutto pi\u00f9 nascosto: meno richiesta esplicita da parte del pubblico causa meno offerta commerciale, che causa meno pubblicit\u00e0, che causa meno visibilit\u00e0 del fenomeno, che causa pi\u00f9 diffidenza, che causa pi\u00f9 pregiudizi. Un bel circolo vizioso.\u201d<\/i><\/p>\n

Ma dove vanno gli appassionati italiani di BDSM per \u201cgiocare\u201d? I play party sono molto diffusi nella comunit\u00e0 del sesso estremo di tutto il mondo e rappresentano occasioni uniche per approfittare di spazi e attrezzature apposite e socializzare. In Italia ce ne sono pochi, ma il pi\u00f9 famoso \u00e8 il Sadistique<\/a>, \u201cun evento BDSM che si svolge ogni prima domenica del mese a Milano da ormai 11 anni. Si tratta di un ambiente di gran lunga pi\u00f9 tranquillo e sicuro di un normale club, in cui regna un\u2019atmosfera decisamente serena. I partecipanti, di ogni genere e orientamento, vanno dai 18 ai 60 anni e vengono da tutta Italia e spesso dall\u2019estero; si possono incontrare sia esperti di una certa fama sia persone ai loro primi passi nel mondo dell\u2019eros estremo.<\/i>\u201d Per partecipare occorre iscriversi ad un\u2019associazione tramite apposito modulo sul sito<\/a> e, ovviamente, seguire un dress code abbastanza libero, ma di obbligata ispirazione fetish. In tutti gli incontri vige il SSC (ovvero Sano, Sicuro e Consensuale), regola d\u2019oro del BDSM, e il rispetto della privacy. Per il resto, chiunque pu\u00f2 usufruire delle attrezzature in dotazione e dare libero sfogo alle proprie fantasie.<\/p>\n

Una peculiarit\u00e0 prepotente dell\u2019Italia rispetto, ad esempio, ai paesi scandinavi o alla Germania \u00e8\u00a0 l\u2019esistenza di due culture BDSM quasi completamente separate, nate in seguito all\u2019avvento del Web. Negli anni Ottanta per avere notizie sull\u2019argomento bisognava armarsi di coraggio e andare a caccia delle pochissime riviste specializzate, come \u201cMarquis\u201d, \u201cClub\u201d e \u201cO\u201d, <\/i>praticamente introvabili al di fuori delle grandi citt\u00e0 e influenzate moltissimo dai gusti personali dei redattori; adesso le curiosit\u00e0 pi\u00f9 morbose e segrete sono a portata di clic, al riparo delle quattro mura di casa propria. Questo, ovviamente, ha avuto i suoi vantaggi, dal momento che \u201call\u2019improvviso si \u00e8 scoperta l\u2019esistenza di migliaia di giochi, luoghi fino ad allora ritenuti leggendari ma soprattutto di moltissime persone dai gusti erotici pi\u00f9 disparati. Fu come se un colpo di spugna avesse cancellato all\u2019improvviso lo stigma\u201d. <\/i>Ma tra il leggere un racconto erotico e mettere davvero mano a fruste, candele e corde c\u2019\u00e8 una bella differenza. Infatti, \u201cvisto che Internet mette a disposizione cos\u00ec tanto, molti finiscono per usarlo solo per sfogare le proprie fantasie masturbatorie. Spesso tutto resta sul Web<\/a>, ignorando la parte in cui ci si mette fisicamente in gioco e si concretizzano le fantasie incontrando altre persone.\u201d <\/i>Da qui le due culture: una virtuale senza appoggi concreti nel mondo reale, e un\u2019altra che vive l\u2019erotismo <\/i>e sorride davanti ai video di YouPorn \u201cperch\u00e9 le basi sono le stesse ma la loro interpretazione cambia tutto.\u201d<\/i><\/p>\n

Informare e informarsi \u00e8 la chiave per vivere la propria sessualit\u00e0 in maniera pi\u00f9 consapevole. Ed \u00e8 quello che Ayzad, con il suo nome d\u2019arte, cerca di fare ogni giorno. Anche se \u201cil nome Ayzad ha funzionato solo all\u2019inizio,<\/i>\u201d scherza. \u201cPoi \u00e8 arrivato l\u2019Undici Settembre, e all\u2019improvviso tutti i nomi vagamente medio-orientali sono stati associati al terrorismo. Da allora passo per un membro di Al Qaeda! La cosa buffa \u00e8 che sono davvero un terrorista, ma non di quel tipo. Pensandoci bene, la definizione di terrorismo \u00e8: ‘<\/i>cambiare lo status quo scioccando persone inconsapevoli’, ed \u00e8 proprio ci\u00f2 che faccio col mio lavoro.\u201d<\/i> Un approccio pi\u00f9 aperto alle sessualit\u00e0 alternative potrebbe decisamente rappresentare un passo decisivo verso una maturit\u00e0 non solo sessuale del Paese: \u201cHo una nipotina che, stando a quanto dicono le statistiche, scoprir\u00e0 il sesso attorno agli otto-nove anni navigando su Internet tramite smartphone e imbattendosi in qualche sito porno. Visto che la tendenza della pornografia classica punta sempre pi\u00f9 a scene violente – soprattutto nei confronti delle donne\u00a0–\u00a0o di conflitto razziale, \u00e8 agghiacciante pensare che scuole e famiglie non facciano niente per offrire un\u2019educazione alternativa e corretta”<\/i>\u00a0che tracci insomma una netta distinzione tra cosa \u00e8 pornografia, e dunque finzione, e cosa \u00e8 la realt\u00e0.\u00a0\u201cNon sarebbe meglio se imparasse che la sessualit\u00e0<\/i> \u00e8 fatta di rispetto reciproco, etica ed esplorazione serena e consapevole delle proprie fantasie?\u201d<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Vocabolario<\/strong><\/p>\n

Dominazione:<\/i> L\u2019insieme delle pratiche con cui il Dom guida le esperienze del sub, decidendo la natura e l\u2019intensit\u00e0 di ogni sensazione provata da quest\u2019ultimo.<\/p>\n

Fetish: <\/i>Termine inglese con cui si indica l\u2019estetica complessiva del feticismo, che racchiude numerose varianti di abbigliamento, di solito molto appariscente o provocante e in materiali particolari (es. pelle, gomma, ecc.).<\/p>\n

Storia di O:<\/i> Primo best-seller, scritto dall\u2019autrice Dominique Aury con lo pseudonimo di Pauline R\u00e9age, a presentare in chiave non criminalizzata \u2013 ma nemmeno realistica \u2013 l\u2019ambiente sadomaso.<\/p>\n

Spanking:<\/i> Termine inglese per indicare la sculacciata.<\/p>\n

Strap-on: <\/i>Cintura dotata di fallo esterno. Ne esistono innumerevoli modelli, tra cui quello con falli intercambiabili e ulteriori falli interni per una maggiore stimolazione.<\/p>\n

Trampling:<\/i> Pratica che consiste nel calpestare il sub o passeggiare sul suo corpo con calzature o scalzi.<\/p>\n

Primal sex: <\/i>letteralmente \u201cprimitivo\u201d, si riferisce a rapporti sessuali preceduti da una vera e propria lotta fisica, in stile animale.<\/p>\n

Uova Tenga<\/i>: uova in lattice munite al loro interno di lubrificatore che, una volta riversate, possono essere usate per la masturbazione.<\/p>\n

Fleshlight:<\/i> bocche, vagine e ani penetrabili, in un materiale che ricorda la pelle umana.<\/p>\n

Magic wand Hitachi<\/i>: il classico massaggiatore vibrante presente in quasi ogni clip porno sul tema<\/p>\n

Neon wand<\/i>: bacchetta utilizzata per stimolare la pelle del sub tramite elettrostimolazione.<\/p>\n

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